Actes 15:12

Puis toute la multitude - Evidemment la multitude de chrétiens privés qui se sont rassemblés à cette occasion. Qu'il ne se réfère pas à un synode de ministres et d'anciens est simplement évident:

(1) Parce que l'église, les frères, sont représentés comme ayant été présents, et comme concordant dans l'opinion finale Actes 15:22; et,

(2) Parce que le mot «multitude» τὸ πλῆθος à plēthos n'aurait pas été utilisé pour décrire simplement la collection des apôtres et des anciens. Comparez Luc 1:10, Luc 1:13; Luc 5:6; Luc 6:17; Luc 19:37; Jean 5:3; Jean 21:6; Actes 4:32; Actes 6:2; Matthieu 3:7.

Audience donnée - Entendu, écouté attentivement.

Barnabas et Paul - Ils y étaient profondément intéressés et ils étaient qualifiés pour faire un exposé fidèle des faits tels qu'ils s'étaient produits.

Déclarer quels miracles et merveilles ... - L'argument ici est évidemment que Dieu avait approuvé leur œuvre par des miracles; qu'il a témoigné que ce qu'ils ont fait avait son approbation; et que comme tout cela se faisait sans leur imposer les rites des Juifs, il s'ensuivrait que ceux-ci ne devaient pas être commandés maintenant.