Luc 6:17

And he came down with them, and stood in the plain, and the company of his disciples, and a great multitude of people out of all Judaea and Jerusalem, and from the sea coast of Tyre and Sidon, which came to hear him, and to be healed of their diseases; ET IL EST DESCENDU AVEC EUX ET S'EST TENU DANS LA PLAINE , [ epi (G1909) topou (G5117) pedinou (G3977)] - ou, 'sur un terrain plat;' c'est-à-dire probablement à un certain niveau au-dessous de la montagne, tandis que les multitudes qui écoutaient se trouvaient sous lui sur ce qui était plus strictement «la plaine». ET LA COMPAGNIE DE SES DISCIPLES - le cercle extérieur de Ses disciples déclarés,...

12-19 Nous pensons souvent qu'une demi-heure est beaucoup à consacrer à la méditation et à la prière secrète, mais le Christ était des nuits entières engagé dans ces devoirs. En servant Dieu, notre grand soin ne doit pas être de perdre du temps, mais de faire de la fin d'un bon devoir le début d'un autre. Les douze apôtres sont nommés ici; jamais les hommes n'ont été aussi privilégiés, mais l'un d'eux a eu un démon et s'est révélé un traître. Ceux qui n'ont pas une prédication fidèle auprès d'eux, feraient mieux de voyager loin que de s'en passer. Cela vaut vraiment la peine d'emprunter un excellent chemin pour écouter la parole du Christ et de ne pas faire d'autres choses pour cela. Ils sont venus pour être guéris par lui, et il les a guéris. Il y a une plénitude de grâce dans le Christ, et une vertu curative en lui, prête à sortir de lui, cela suffit pour tous, assez pour chacun. Les h...

Verset Luc 6:17. _ Et se tenait dans la plaine _] Dans Matthieu 5:1, qui est censé être le lieu parallèle, notre Seigneur est représenté comme délivrant ce sermon _ sur la montagne _; et cela a amené certains à penser que le sermon mentionné ici par Luc, bien que le même en substance que celui de Matthieu, a été prononcé dans un endroit différent, et à un autre moment; mais, comme l'observe à juste titre le Dr Priestly, Matthieu dit que Jésus était _ s'assit _ après qu'il soit monté sur la montagne, et Luc dit qu'il _ se tenait sur la plaine _ quand il a guéri les malades, avant le discours, ne sont pas des incohérences. Le tableau dans son ensemble est frappant. Jésus monte une montagne, emploie la nuit dans la prière; et, ayant ainsi invoqué solennellement la bénédiction divine, sépare avec autorité les

ET SE TENAIT DANS LA PLAINE - Il n'est pas affirmé, cependant, qu'il se tenait dans la plaine quand il a prononcé le discours suivant. Il y a eu un doute sur le fait que le discours suivant soit le même que celui enregistré dans Matthieu 5; Matthieu 6; Matthieu 7, ou si le Sauveur a "répété" la substance de ce discours, et que Luc l'a enregistré en le répétant. Les raisons qui ont conduit beaucoup à supposer qu'elles se réfèrent à la même chose sont: * Que le début et la fin se ressemblent. * Que la «substance» de chacun est la même. Et, * Qu' “après” le discours prononcé, tous deux affirment que Jésus est allé à Capharnaüm et a guéri le serviteur du centurion,...

EXPOSITION. Luc 6:1. L'enseignement du Seigneur sur la question de l'observance du sabbat. Luc 6:1. Et il est venu passer le deuxième sabbat après le premier. L'expression accompagnant cette note de temps de Saint-Luc, «le deuxième sabbat après la première,« plus littéralement, «le deuxième - premier sabbat», a toujours été une difficulté avec les exposants de cet évangile. Le mot est absolument unique et se trouve dans aucun autre auteur grec. Des enquêtes récentes dans le texte du Nouveau Testament ont prouvé que ce mot ne se trouve pas dans la majorité des autorités les plus anciennes. Des éditeurs critiques modernes, Alford et Lachmann joignent le mot disputé entre parenthèses; Tregelles et Meyer omettent tout à fait; Mais les réviseurs de la version anglaise le relégèrent à la marge de sa forme littérale ...

Et il descendit avec eux, .... Avec les douze apôtres, du sommet de la montagne, où il prie toute la nuit et où il avait été ce matin-là, ordonnant et donnant des instructions à la douzaine qu'il avait choisi : et se tenait dans la plaine; dans une partie inférieure de la montagne, dans un endroit simple; qui était grande et capable de tenir un grand nombre de personnes; Car c'était toujours sur le mont, que Christ a enseigné à ses disciples et a déclaré que beaucoup de choses mentionnées ci-après dans ce chapitre; Voir Matthieu 5:1. Et la compagnie de ses disciples: non seulement les douze, mais le grand nombre dont il avait choisi douze; et une grande multitude de personnes; qui étaient des auditeurs de lui et des préposés sur lui et qui ont eu une grande estime pour lui, bien qu'ils n'étaient pas encore au nombre de ses disciples; qui est venu. Sors de la Judée, et Jérusale

CHAPITRE 6 _1. Le Fils de l'Homme, le Seigneur du Sabbat. ( Luc 6:1 )_ 2. L'homme à la main flétrie guéri. ( Luc 6:6 ) 3. Les douze apôtres choisis. ( Luc 6:12 ) 4. Bénédiction et malheur. ( Luc 6:20 ) 5. Bon pour le mal. ( Luc 6:27 ) 6. Instructions aux Disciples. ( Luc 6:32 ) 7. Avertissements. ( Luc 6:39 .)...

CHAPITRE 16 LES MIRACLES DE GUÉRISON. IL est tout à fait naturel que notre évangéliste s'attarde avec un intérêt professionnel aussi bien que personnel sur le lien du Christ avec la souffrance et la maladie humaines, et qu'en racontant les miracles de la guérison, il soit particulièrement chez lui ; le thème serait en si parfait accord avec ses études et ses goûts. Il est vrai qu'il ne se réfère pas à ces miracles comme étant l'accomplissement d'une prophétie ; c'est parti pour St. Matthieu, qui tisse son Evangile sur la chaîne inachevée de l'Ancien Testament, pour rappeler les paroles d'Isaïe, comment « Lui-même a pris nos infirmités et a mis à nu nos maladies » ; pourtant notre médecin-évangéliste s'attarde évidemment sur le côté pathologique de son évangile avec un intérêt intense. Saint Jean passe par les miracles de la guérison dans un silence relatif, bien qu'il reste pour nous d...

Et il descendit avec eux, et se tint dans la plaine, et la compagnie de ses disciples, et une grande multitude de gens de toute la Judée et de Jérusalem, et de la côte de Tyr et de Sidon, qui vint pour l'entendre, et être guéri de leurs maladies ; Ver. 17. _Et se tint dans la plaine_ ] Et pourtant il prononça le même sermon (en effet) qu'il prononça à un autre moment, assis sur la montagne, Matthieu 5:2 , και τρις ​​τα ....

LE RENDEZ-VOUS DES DOUZE. MIRACLES DE GUÉRISON ( Marc 3:12 *, Matthieu 10:2 ; Matthieu 12:15 *). Mk. met les guérisons en premier. Luc. transpose son ordre de mettre les Douze en évidence. Jésus prépare le choix par une nuit de prière, puis sépare délibérément les Douze de la base des disciples. Judas (le fils) de Jacques, prend la place de Thaddæ us (Mk.) ou Lebbæ us (Mt.). Jésus descend (dans la plaine ou à un endroit plat sur la colline) pour s'adresser à la foule rassemblée de tout Judæ a (Codex Bezæ omet raisonnablement et Jérusalem), _i._ _e. _Palestine ( Luc 4:44 *), et Phœ nicia. Avec...