Luc 6:15

Simon, (whom he also named Peter,) and Andrew his brother, James and John, Philip and Bartholomew, SIMON ... Voir les notes à Matthieu 10:1 - Matthieu 10:4....

12-19 Nous pensons souvent qu'une demi-heure est beaucoup à consacrer à la méditation et à la prière secrète, mais le Christ était des nuits entières engagé dans ces devoirs. En servant Dieu, notre grand soin ne doit pas être de perdre du temps, mais de faire de la fin d'un bon devoir le début d'un autre. Les douze apôtres sont nommés ici; jamais les hommes n'ont été aussi privilégiés, mais l'un d'eux a eu un démon et s'est révélé un traître. Ceux qui n'ont pas une prédication fidèle auprès d'eux, feraient mieux de voyager loin que de s'en passer. Cela vaut vraiment la peine d'emprunter un excellent chemin pour écouter la parole du Christ et de ne pas faire d'autres choses pour cela. Ils sont venus pour être guéris par lui, et il les a guéris. Il y a une plénitude de grâce dans le Christ, et une vertu curative en lui, prête à sortir de lui, cela suffit pour tous, assez pour chacun. Les h...

Verset Luc 6:15. _ Appelés Zelotes _] Certains Juifs se sont donné ce nom, selon _ Josèphe _, (Guerre, b. iv. c. iii. s. 9, et vii. c. viii. s. 1,) "parce qu'ils prétendaient être plus qu'ordinaire _ zélés _ pour la religion, et pourtant pratiqué la pire des actions. "Mais ceci (dit le judicieux Bp. Pearce) _ Josephus _ dit des _ fanatiques _, à l'époque où _ Vespasien _ marchait vers Jérusalem. C'étaient probablement des hommes d'un caractère différent au-dessus de _ quarante _ des années auparavant; c'était l'époque où Jésus avait choisi ses douze apôtres, dont l'un portait le nom de _ Zélote _. " Il est très probable que ce nom ait d'abord été donné à certaines personnes qui étaient plus _ zélées _ pour la cause de la religion pure et sans tache que le reste de leurs voisins; mais comme beaucoup d'autres sectes et partis qui ont _ bien commencé _, ils ont

Consultez les notes à Matthieu 10:1....

EXPOSITION. Luc 6:1. L'enseignement du Seigneur sur la question de l'observance du sabbat. Luc 6:1. Et il est venu passer le deuxième sabbat après le premier. L'expression accompagnant cette note de temps de Saint-Luc, «le deuxième sabbat après la première,« plus littéralement, «le deuxième - premier sabbat», a toujours été une difficulté avec les exposants de cet évangile. Le mot est absolument unique et se trouve dans aucun autre auteur grec. Des enquêtes récentes dans le texte du Nouveau Testament ont prouvé que ce mot ne se trouve pas dans la majorité des autorités les plus anciennes. Des éditeurs critiques modernes, Alford et Lachmann joignent le mot disputé entre parenthèses; Tregelles et Meyer omettent tout à fait; Mais les réviseurs de la version anglaise le relégèrent à la marge de sa forme littérale ...

Matthew et Thomas, .... Le premier d'entre eux était public et qui s'appelait aussi Levi; Et ce dernier avait outre le nom de Didymus, et était-ce qu'il était si incrédule de la résurrection de Christ: James le fils d'Alphaeus; parfois appelé James le moins, et le frère de notre Seigneur: et. Simon a appelé Zelotes; ou la canaanite; Matthieu 10:4....

CHAPITRE 6 _1. Le Fils de l'Homme, le Seigneur du Sabbat. ( Luc 6:1 )_ 2. L'homme à la main flétrie guéri. ( Luc 6:6 ) 3. Les douze apôtres choisis. ( Luc 6:12 ) 4. Bénédiction et malheur. ( Luc 6:20 ) 5. Bon pour le mal. ( Luc 6:27 ) 6. Instructions aux Disciples. ( Luc 6:32 ) 7. Avertissements. ( Luc 6:39 .)...

Matthieu et Thomas, Jacques, _fils_ d'Alphée, et Simon dit Zélotes, Ver. 15. _Voir Trapp sur "_ Mat 10:2 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mat 10:3 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mat 10:4 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mar 3:14 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mar 6: 7 _"_...

LE RENDEZ-VOUS DES DOUZE. MIRACLES DE GUÉRISON ( Marc 3:12 *, Matthieu 10:2 ; Matthieu 12:15 *). Mk. met les guérisons en premier. Luc. transpose son ordre de mettre les Douze en évidence. Jésus prépare le choix par une nuit de prière, puis sépare délibérément les Douze de la base des disciples. Judas (le fils) de Jacques, prend la place de Thaddæ us (Mk.) ou Lebbæ us (Mt.). Jésus descend (dans la plaine ou à un endroit plat sur la colline) pour s'adresser à la foule rassemblée de tout Judæ a (Codex Bezæ omet raisonnablement et Jérusalem), _i._ _e. _Palestine ( Luc 4:44 *), et Phœ nicia. Avec...

ZÉLOTES, — Ou, _Le Zélote._...