Ésaïe 44:3

Car je vais verser de l'eau - Les inondations, les rivières, les ruisseaux et les eaux sont souvent utilisés dans les Écritures, et en particulier dans Ésaïe, pour désigner d'abondantes bénédictions divines, en particulier les influences abondantes du Saint-Esprit (voir la note à Ésaïe 35:6). Le fait qu'il se réfère ici au Saint-Esprit et à ses influences, est prouvé par les expressions parallèles dans la partie suivante du verset.

Sur celui qui a soif - Ou plutôt, 'sur la terre assoiffée.' Le mot צמא tsâmē' se réfère ici plutôt à la terre, et la figure est tirée d'un désert de sable brûlant, où les eaux seraient amenées à jaillir en ruisseaux abondants (voir Ésaïe 35:6). Le sens est que Dieu leur accorderait des bénédictions comme signal et merveilleux, comme si des flots d'eaux devaient descendre sur la terre sèche, desséchée et désolée.

Et inondations - Le mot נוזלים nôzelı̂ym, de נזל nâzal, "couler", courir sous forme de liquide, signifie couler correctement et est utilisé pour les ruisseaux et les rivières Exode 15:8; Psaume 78:16; Proverbes 5:15; Jérémie 18 Cela signifie ici que les influences spirituelles qui descendraient sur les gens affligés, désolés, sans confort et exilés, seraient comme des torrents de pluie déversés sur la terre assoiffée. Cette belle figure est courante dans les Écritures:

Il descendra comme la pluie sur l'herbe,

Et comme des averses qui arrosent la terre.

Psaume 72:6

Ma doctrine tombera sous la pluie

Mon discours sera distillé comme la rosée

Comme la petite pluie sur l'herbe tendre,

Et comme les averses sur l'herbe.

Deutéronome 32:2

Je répandrai mon Esprit sur ta semence - (Voir Ésaïe 59:21). Ceci est conforme aux promesses faites partout dans la Bible au peuple de Dieu (voir Genèse 12:7; Genèse 13:15 ; Genèse 15:18; Genèse 17:7; Exode 20:6; Deutéronome 7:9; Psaume 89:4; Ésaïe 43:5). Elle peut être considérée, d’abord, comme une promesse des bénédictions les plus riches pour eux en tant que parents - car il n’ya dans le cœur d’un parent aucune perspective aussi consolante que celle qui concerne sa progéniture; et, deuxièmement, comme assurance de la perpétuité de leur religion; de leur retour de captivité et de leur restauration dans leur propre pays.