C'est pourquoi il peut aussi - Comme il vit toujours et intercède toujours, il a le pouvoir de sauver. Il ne commence pas l'œuvre du salut, puis y renonce à cause de la mort, mais il vit aussi longtemps qu'il est nécessaire que quelque chose soit fait pour le salut de son peuple. Nous avons besoin d'un Sauveur qui a du pouvoir, et le Christ a montré qu'il a tout le pouvoir nécessaire pour sauver l'homme de la mort éternelle.

Jusqu'au bout - Cela ne signifie pas simplement "pour toujours" - mais qu'il a le pouvoir de les sauver afin que leur salut soit "complet" - εἰς τὸ παντελὲς eis aux panteles. Il n'abandonne pas le travail à mi-chemin; il ne commence pas un travail qu'il est incapable de terminer. Il peut nous aider aussi longtemps que nous avons besoin que quelque chose soit fait pour notre salut; il peut sauver tous ceux qui confieront leur salut entre ses mains.

Qui viennent à Dieu par lui - En son nom; ou selon lui. Venir à Dieu, c'est l'approcher pour le pardon et le salut.

Voyant qu'il vit toujours - Il ne meurt pas comme les prêtres juifs l'ont fait.

Pour leur faire une intercession - voir la note à Romains 8:34. Il présente constamment les mérites de sa mort comme une raison pour laquelle nous devrions être sauvés. Cependant, le mode précis dans lequel il intercède au ciel pour son peuple n'est pas révélé. Le sens général est qu'il entreprend leur cause et les aide à vaincre leurs ennemis et dans leurs efforts pour vivre une vie sainte; comparer 1 Jean 2:1. Il fait au ciel tout ce qui est nécessaire pour nous obtenir grâce et force; assure l'aide dont nous avons besoin contre nos ennemis; et est le gage ou la sécurité pour nous que la loi sera honorée, et la justice et la vérité de Dieu maintenues, bien que nous soyons sauvés. Il est raisonnable de présumer que c'est en quelque sorte par la présentation des mérites de son grand sacrifice, et que c'est le fondement sur lequel toute cette grâce est obtenue. Comme cela est infini, nous n'avons pas à craindre qu'il ne soit jamais épuisé.

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