Hébreux 7:25

Verset 25. Pourquoi ] Parce qu'il est un prêtre éternel et qu'il a offert le seul sacrifice disponible, il est capable de sauver , du pouvoir, de la culpabilité, de la nature et du châtiment du péché, au plus extrême , εις το παντελες, à toutes fins utiles, degrés , et buts; et toujours, et dans et à travers tous les temps, lieux et circonstances; car tout cela est impliqué dans le mot original: mais dans et à travers tous les temps semble soyez le sens particulier ici, à cause de ce qui suit, il vit toujours pour intercéder pour eux ; cela dépend de la perpétuité de son sacerdoce et de la maintien de son médiateur bureau. Comme Jésus était l'Agneau de Dieu tué depuis la fondation du monde, il a un sacerdoce éternel et est un intercesseur continu; c'est en vertu de cela que tous ceux qui ont été sauvés dès la fondation du monde ont été sauvés par lui, et tout ce qui sera sauvé jusqu'à la fin du monde sera sauvé par lui. Il a toujours été et sera toujours le Grand Prêtre, le Sacrifice, l'Intercesseur et le Médiateur de la race humaine. Toutes les générations successives d'hommes s'intéressent également à lui et peuvent revendiquer les mêmes privilèges. Mais nul ne peut être sauvé par sa grâce qui ne ne vient à Dieu par lui ; c'est-à-dire implorer la miséricorde à travers lui comme sacrifice et expiation; confiant que Dieu peut être juste, et pourtant le justificatif de ceux qui viennent ainsi à lui, croyant au Christ Jésus.

L'expression εντυγχανειν τινι, pour faire intercession pour une personne, a une latitude considérable de sens. Cela signifie,

1. Pour venez pour ou rencontrer une personne quelle qu'en soit la cause.

2. Pour intercéder, priez pour , ou suppliez au nom de , un autre.

3. défendre ou défendre une personne.

4. À recommander .

5. Fournir toute sorte d ' assistance ou aide .

6. Et, avec la préposition κατα, contre , à accuser , ou agir contre un autre de manière judiciaire.

"La nature des arguments de l'apôtre", dit le Dr Macknight, "exige que, par toujours vivant du Christ, nous comprenions toujours son vivant dans le corps ; car c'est ainsi qu'il est un Souverain Sacrificateur affectueux et compatissant, qui, dans son intercession, plaide le mérite de sa mort pour obtenir le salut de tous ceux qui viennent à Dieu Agréablement à ce récit de l'intercession du Christ, l'apôtre, dans Hébreux 7:27, mentionne le sacrifice de lui-même, que le Christ a offert pour les péchés du peuple comme fondement de son intercession. Maintenant, alors qu'il offrait ce sacrifice au ciel, Hébreux 8:2; Hébreux 8:3, en présentant son corps crucifié là, ( Voir " Hébreux 8:5 " ,) et comme il y réside continuellement dans le corps, certains des anciens étaient d'avis que sa la tercession consiste en la présentation continue de son humanité devant son Père , car elle est déclaration de son désir sincère du salut des hommes, et du fait qu'il s'est fait chair, par obéissance à la volonté de son Père, et a souffert la mort pour l'accomplir. Voir " Romains 8:34 " , note 3. Cette opinion est confirmée par la manière dont le souverain sacrificateur juif intercéda pour le peuple le jour de l'expiation, et qui était un type d'intercession du Christ au ciel. Il l'a fait, non pas en offrant des prières pour eux dans le lieu très saint, mais en aspergeant le sang des sacrifices sur le mercy-seat , en signe de leur mort. Et comme, par cette action, il a ouvert les lieux saints terrestres aux prières et au culte des Israélites au cours de l'année suivante; ainsi Jésus, en présentant continuellement son humanité devant la présence de son Père, ouvre le ciel aux prières de son peuple dans la vie présente et à leurs personnes après la résurrection. "