Hébreux 8:3

For every high priest is ordained to offer gifts and sacrifices: wherefore it is of necessity that this man have somewhat also to offer. POUR - Raison de l'appeler "ministre du sanctuaire" (Hébreux 8:2). QUELQUE PEU. Il n'offre pas à nouveau Son sacrifice achevé une fois pour toutes. Mais comme le souverain sacrificateur n'est pas entré dans le lieu saint sans sang, de même Christ est entré dans le lieu saint céleste avec son propre sang, comme l'oblation qu'il a à offrir devant Dieu. Ce «sang d'aspersion» est au ciel; et est de là rendu efficace pour saupoudrer les croyants à la fin de leur élection (1 Pierre 1:2). «Consacrer» en tant que prêtre, c'est littéralement remplir la main, ce qui implique qu'une offrande est remise entre le...

3. _ Pour chaque grand prêtre, etc. _ L'apôtre a l'intention de montrer que le sacerdoce du Christ ne peut pas coexister avec le sacerdoce lévitique. Il le prouve de cette façon: «La loi désigna des prêtres pour offrir des sacrifices à Dieu; il apparaît donc que le sacerdoce est un nom vide sans sacrifice. Mais Christ n'a eu aucun sacrifice, tel que celui offert sous la Loi; il s'ensuit donc que son sacerdoce n'est ni terrestre ni charnel, mais d'un caractère plus excellent. Examinons maintenant chaque clause. La première chose qui mérite d'être remarquée, c'est ce qu'il enseigne qu'aucun prêtre n'est désigné sauf pour offrir des cadeaux; il est donc évident qu'aucune faveur de Dieu ne peut être obtenue pour les hommes si ce n'est par l'interposition d'un sacrifice. Par conséquent, pour que nos prières soient entendues, elles doivent être fondées sur un sacrifice; leur audace est donc t...

1-6 Le fond ou le résumé de ce qui avait été déclaré était que les chrétiens avaient un Souverain Sacrificateur dont ils avaient besoin. Il prit sur lui la nature humaine, apparut sur la terre et s'y donna en sacrifice à Dieu pour les péchés de son peuple. Nous ne devons pas oser approcher Dieu, ou lui présenter quoi que ce soit, mais en et par le Christ, selon ses mérites et sa médiation; car nous ne sommes acceptés que dans le Bien-Aimé. Dans toute obéissance et adoration, nous devons rester proches de la parole de Dieu, qui est la seule et parfaite norme. Christ est la substance et la fin de la loi de justice. Mais l'alliance dont il est question ici était celle conclue avec Israël en tant que nation, leur assurant des avantages temporels. Les promesses de toutes les bénédictions spirituelles et de la vie éternelle, révélées dans l'Évangile et assurées par le Christ, ont une valeur in...

Verset Hébreux 8:3. _ Chaque grand prêtre est ordonné _] καθισταται, _ Est défini _ _ apart _, pour ce travail spécial. _ Dons et sacrifices _] δωρα τε και θυσιας. _ offrandes eucharistiques _ et _ sacrifices pour le péché _. Par l '_ ancien _, le gouvernement de Dieu de l'univers et sa bienveillance envers ses créatures en leur apportant leur soutien ont été reconnus. Par le _ dernier _, la nature destructrice et ruineuse du péché, et la nécessité d'une expiation, ont été avouées. _ Pourquoi-de nécessité _] Si le Christ est un grand prêtre, et qu'il est essentiel à l'office d'un grand prêtre d'offrir des sacrifices expiatoires à Dieu, Jésus doit offrir de tels . Maintenant, il est manifeste que, comme il est le _ ministre public _, officiant dans le _ true _ _ tabernacle _ en tant que grand prêtre, il doit faire une expiation;

POUR CHAQUE GRAND PRÊTRE EST ORDONNÉ D'OFFRIR DES CADEAUX ET DES SACRIFICES - Ceci est une déclaration générale sur les fonctions du grand prêtre. C'était le caractère unique du bureau; elle constituait son essence, qu'un don ou un sacrifice devait être présenté. C'était incontestable en ce qui concerne le grand prêtre juif, et cela est impliqué dans la nature de l'office sacerdotal partout. Un «prêtre» est celui qui offre des sacrifices, principalement au nom des autres. Les principes impliqués dans le bureau sont: (1) Qu'il est nécessaire qu'une offrande ou une expiation soit faite pour le péché; et, (2) Qu'il y a une aptitude ou une convenance à désigner quelqu'un pour le faire. Si cette idée qu'un prêtre doit offrir un sacrifice est correcte, il s'ensuit que le nom de prêtre ne doit pas être donné à quiconque n'est pas désigné pour offrir un sacrifice. Il ne devrait donc pas être...

EXPOSITION. Le sacerdoce fort du Christ remplit le symbolisme de l'Aaronic et est seule une réalité éternelle. Le sacerdoce céleste de Christ, montré ci-dessus comme étant d'ordre supérieur à celui d'Aaron, destiné à le remplacer, est dans cette section de l'épître (comme étant intimée dans les versets de conclusion de Hébreux 7:1 (1) leurs sphères,. (2) leurs fonctions,. (3) leurs effets; et, au cours de l'exposition, les deux alliances (διαθήκαι) auxquelles elles appartiennent respectivement sont expliquées et contrastées. Hébreux 8:1. Maintenant, le chef de la matière (ou, en ce qui concerne) les choses qui sont en cours sont (ou, de résumer ce que nous disons). Le mot κεφάλαιον en soi peut signifier soit «Résumé» ou «Point principal». "Ce n'est pas" la somme de ce que nous

Pour chaque grand prêtre, il est ordonné de proposer des cadeaux et des sacrifices, .... Hébreux 5:1. C'est pourquoi il est nécessaire que cet homme ait quelque peu à offrir; ou cette personne; Pour le mot "homme" ne figure pas dans le texte et semble pas si approprié un mot à fournir, car c'était sa nature humaine qu'il était nécessaire qu'il devrait avoir à offrir; Il était une personne et existait comme une personne divine antécédente à son hypothèse de la nature humaine: comme Dieu, il n'avait rien à offrir, ou c'était capable d'être offert; quelque chose à offrir comme un sacrifice était nécessaire pour lui comme prêtre, mais aucune chose ne lui était convenable; Les sacrifices lévritiques ne feraient pas, celles-ci ne pouvaient pas enlever le péché; En outre, le grand grand prêtre n'était pas de la tribu de Levi, ni de l'Ordre d'Aaron, et ne pouvait donc pas les offrir. Une nature...

CHAPITRE 8 _1. Le Christ Souverain Sacrificateur ( Hébreux 8:1 )_ 2. L'ancienne alliance et la nouvelle ( Hébreux 8:7 ) Hébreux 7:1 Le nouveau sacerdoce que le meilleur prêtre exerce dans le ciel implique en outre aussi un changement dans les sacrifices et dans l'alliance. Ceci est maintenant développé plus en détail dans les trois derniers chapitres de cette section. Il y a d'abord un résumé. Le prêtre que nous avons n'exerce pas son ministère sur la terre mais « nous avons un tel souverain sacrificateur, qui est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux ; un ministre du sanctuaire, et du vrai tabernacle, que le Seigneur a dressé, et non l'homme. ” Chaque grand prêtre dev

CHAPITRE VIII. LA NOUVELLE ALLIANCE. « Maintenant, dans les choses que nous disons, le point principal est celui-ci : nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux, un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que l'Éternel a dressé, non l'homme. Car chaque souverain sacrificateur est désigné pour offrir des dons et des sacrifices : c'est pourquoi il est nécessaire que ce souverain sacrificateur ait aussi quelque chose à offrir. Or, s'il était sur terre, il ne serait pas du tout un prêtre, vu qu'il y a ceux qui offrent les dons selon la loi ; qui servent ce qui est une copie et une ombre des choses célestes, de même que Moïse est averti de Dieu quand il est sur le point de faire le tabernacle : car, vois, dit-il, que tu fasses toutes choses selon le modèle qui t'a été montré dans la monture. Mais maintenant, il a obtenu...

Car tout souverain sacrificateur est ordonné pour offrir des dons et des sacrifices : c'est pourquoi _il est_ nécessaire que cet homme ait aussi quelque chose à offrir. Ver. 3. _Un peu aussi à offrir_ ] A savoir, son propre corps, « une offrande et un sacrifice à Dieu pour une douce odeur », Éphésiens 5:2 . Près du mont des Oliviers se tenait le jardin de Gethsémané, où Christ fut emmené et conduit dans la ville par la porte des brebis pour être offert comme une brebis innocente, sur l'autel de sa croix, pour les péchés de son peuple....