Jaques 5:12

Mais par-dessus tout - Il faut être particulièrement prudent sur ce point; quoi que ce soit d'autre, que ce ne soit pas le cas. La manière dont Jacques parle de la pratique dont il est question ici montre qu'il la considérait comme un péché d'une nature très odieuse; celui qui devait être évité par tous les moyens à qui il s’adressait. L'habitude de jurer par diverses choses était très courante chez les Juifs, et il était important de garder ceux qui parmi eux s'étaient convertis au christianisme sur ce sujet.

Ne jure pas - Voir cette commande illustrée dans les notes à Matthieu 5:33. Presque les mêmes choses sont mentionnées ici, en tant qu'objets par lesquels ils étaient habitués à jurer, auxquels le Sauveur se réfère.

Mais que notre oui soit oui - Qu'il y ait une simple affirmation, sans serment ni appel à Dieu ou à l'une de ses œuvres. Un homme qui fait que sa méthode de discours commune est l'homme qui sera cru. Consultez les notes à Matthieu 5:37.

De peur que vous ne tombiez dans la condamnation - C'est-à-dire pour avoir profané le nom de Dieu. «Le Seigneur ne le jugera pas innocent qui prend son nom en vain», Exode 20:7.