Ce qui est né de la chair - Pour montrer la nécessité de ce changement, le Sauveur dirige l'attention de Nicodème sur la condition naturelle de l'homme. Par «ce qui est né de la chair», il entend évidemment l'homme tel qu'il est par nature, dans les circonstances de sa naissance naturelle. Peut-être, aussi, fait-il allusion à la question posée par Nicodème, si un homme pouvait naître quand il était vieux? Jésus lui dit que si cela pouvait être, cela ne répondrait à aucun objectif valable; il aurait toujours les mêmes penchants et passions. Un autre changement était donc indispensable.

Est de la chair - Participe à la nature du parent. Comparez Genèse 5:3. De même que les parents sont corrompus et pécheurs, leurs descendants le seront aussi. Voir Job 14:4. Et comme les parents sont entièrement corrompus par nature, leurs enfants seront les mêmes. Le mot «chair» ici est utilisé comme signifiant «corrompu, souillé, pécheur». La «chair» dans les Écritures est souvent utilisée pour désigner les penchants et les passions pécheresses de notre nature, car ces tendances sont censées avoir leur siège dans la nature animale. «Les œuvres de la chair sont manifestes, qui sont celles-ci: adultère, fornication, impureté, lascivité,» etc., Galates 5:19-2. Voir aussi Eph 2: 3 ; 1 Pierre 3:21; 1 Pierre 2:18; 1 Jean 2:16; Romains 8:5.

Est né de l'Esprit - De l'Esprit de Dieu, ou par le biais du Saint-Esprit.

Est esprit - Est spirituel, "comme" l'esprit, c'est-à-dire saint, pur. Ici, nous apprenons:

1. Que tous les hommes sont par nature pécheurs.

2. Qu'aucun n'est renouvelé que par l'Esprit de Dieu. Si l'homme faisait le travail lui-même, il serait encore charnel et impur.

3. Que l'effet de la nouvelle naissance est de rendre les hommes saints.

4. Et que personne ne peut avoir la preuve qu'il est né de nouveau s'il n'est pas saint, et juste à mesure qu'il devient pur dans sa vie, ce sera la preuve qu'il est né de l'Esprit.

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