Le principe selon lequel la mort et tout ce qui s'y rapporte, comme étant la manifestation et le résultat du péché Genèse 2:17, souillent et conduisent ainsi à l'interruption de la relation vivante entre Dieu et Son personnes, n’est pas introduite pour la première fois, et n’est pas du tout particulière à la loi mosaïque. Il était, au contraire, traditionnel parmi les Israélites depuis les temps les plus reculés, il est supposé dans divers textes déjà faits (comparer Nombres 5:2; Nombres 9:6 ff; Lévitique 10:1, Lévitique 10:7; Lévitique 11:8, Lévitique 11:11, Lévitique 11:24; Lévitique 21:1 ff), et il est traçable sous diverses formes parmi de nombreuses nations, à la fois anciennes et modernes. Moïse a adopté, ici comme ailleurs, les coutumes existantes et anciennes, avec des ajouts significatifs, comme aide à l'éducation spirituelle de son peuple.

L'ordonnance a probablement été donnée à ce moment-là parce que le fléau qui s'est produit Nombres 16:46-5 au sujet de Koré avait répandu la souillure de la mort si largement à travers le camp qu'il semblait des mesures spéciales de purification, d'autant plus que les morts à travers elle étaient d'une manière extraordinaire le châtiment du péché.

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