Lévitique 10:7

_AND YE SHALL NOT GO OUT FROM THE DOOR OF THE TABERNACLE OF THE CONGREGATION, LEST YE DIE: FOR THE ANOINTING OIL OF THE LORD IS UPON YOU. AND THEY DID ACCORDING TO THE WORD OF MOSES._ No JFB commentary on this verse....

3-7 Les considérations les plus calmes concernant l'affliction sont tirées de la parole de Dieu. Qu'est-ce que Dieu a dit? Bien que le cœur d'Aaron ait dû être rempli d'angoisse et de consternation, avec une soumission silencieuse, il vénéra la justice du coup. Quand Dieu nous corrige ou corrige le nôtre pour notre péché, il est de notre devoir d'accepter la punition et de dire: C'est le Seigneur, qu'il fasse ce qui lui semble bon. Chaque fois que nous adorons Dieu, nous nous approchons de lui, en tant que prêtres spirituels. Cela devrait nous rendre très sérieux dans tous les actes de dévotion. Il nous concerne tous, lorsque nous nous approchons de Dieu, de faire chaque exercice religieux, comme ceux qui croient que le Dieu avec lequel nous devons faire, est un Dieu saint. Il se vengera de ceux qui profanent son nom sacré en jouant avec lui....

Verset Lévitique 10:7. _ L'huile d'onction du Seigneur _ est _ sur vous. _] Ils ont été consacrés au service divin , et cela exigeait leur présence constante et le service le plus disposé et le plus joyeux....

Il est interdit à Aaron et à ses deux fils survivants de montrer les signes habituels de deuil, ou de quitter la cour du tabernacle pour assister aux funérailles, car, de leur bureau, ils étaient particulièrement préoccupés en tant que prêtres consacrés dans le maintien extérieur de l'honneur de Yahvé. Ils devaient rendre un témoignage visible de la justice du châtiment de Nadab et Abihu. Le peuple, d'un autre côté, ne se tenant pas formellement si près de Yahvé, a été autorisé à «pleurer» comme une reconnaissance que la nation avait une part dans le péché de ses prêtres. (Comparez 1 Corinthiens 12:26.) Lévitique 10:6 NE DÉCOUVREZ PAS VOS TÊTES - Ou, "libérez-vous ... laissez-vous aller." Il était d'usage de laisser les cheveux pousser longs et tomber librement sur

EXPOSITION LA MORT DE NADAB ET D'ABIHU, LES FILS D'ARON (Lévitique 10:1). Le premier jour du ministère d'Aaron n'était pas encore clos. Il avait offert les sacrifices, et était entré dans le lieu saint avec Moïse, et était retourné à la cour du tabernacle, où le peuple se tenait dans une attente muette, et Dieu avait montré son approbation et sa confirmation de lui dans son sacerdoce. actes en consommant les sacrifices, comme ils gisaient sur l'autel, avec un feu miraculeux emblématique de lui-même, quand un acte téméraire de la part de ses deux enfants aînés a changé le jour de celui de réjouissance à celui de deuil. Il semblerait que Nadab et Abihu, étant déjà dans une ardoise d'exaltation des événements de la journée, dans lesquels ils avaient pris une part si importante, se sont sentis liés, lorsque le feu est sorti de Dieu, et que le peuple a crié et est tombé sur leur temps, de fai...

Et vous ne sortez pas de la porte du tabernacle de la Congrégation, de peur que vous meurez, c'est-à-dire qu'ils ne devaient pas renoncer au service du sanctuaire, sur le compte de la mort de ces relations, et à travers le chagrin pour cela, mais y aller; pas Aaron à cause de ses enfants, ni ses fils à cause de leurs frères: de par conséquent, dit Ben Gersom, nous apprenons que ce que le prêtre laisse son service et sort du sanctuaire, est coupable de la mort: certains pensent que les sept Les jours de consécration n'étaient pas tout à fait terminés, au cours de laquelle Aaron et ses fils étaient obligés de continuer là-bas, sur la douleur de la mort, Lévitique 8:33 Mais c'est assez clair que ces jours étaient terminés et que c'était le lendemain de la fin de la consécration; Voir Lévitique 9:1 et...

3. NADAB ET ABIHU : LE FAUX CULTE ET SES RÉSULTATS CHAPITRE 10 _1. Le faux culte et le jugement ( Lévitique 10:1 )_ 2. Nouvelles consignes ( Lévitique 10:8 ) 3. La négligence d'Eléazar et d'Ithamar ( Lévitique 10:16 ) Les cérémonies étaient terminées et le peuple, contemplant la gloire du Seigneur, avait adoré. Un événement terrible suit la belle fin du chapitre précédent. Nadab et Abihu, deux fils d'Aaron, offrirent un feu étranger devant Jéhovah. Le feu devant Jéhovah les dévora et ils moururent devant le Seigneur. Le péché consistait à prendre un feu étranger, que l'Éternel n'avait pas commandé ; très probablement c'était du feu qu'ils produisaient eux-mêmes, au

LE « FEU ÉTRANGE » DE NADAB ET D'ABIHU Lévitique 10:1 Les cérémonies solennelles et augustes de la consécration des prêtres, du tabernacle et de l'inauguration du service du tabernacle eurent une fin triste et terrible. Les sacrifices du jour de l'inauguration avaient été accomplis, l'assemblée avait reçu la bénédiction sacerdotale, la gloire de l'Éternel était apparue au peuple et, en signe de son acceptation de tout ce qui avait été fait, avait consumé les victimes sur l'autel. Cette manifestation de la gloire du Seigneur affecta tellement le peuple - aussi bien que cela pouvait - que lorsqu'ils la virent, " ils crièrent et tombèrent la face contre terre ". Ce fut probablement sous l'influence de l'excitation de cette occasion que ( Lévitique 10:1 ), "Nadab et Abihu, les

Et vous ne sortirez pas de l'entrée de la tente d'assignation, de peur que vous ne mouriez, car l'huile d'onction de l'Éternel est sur vous. Et ils firent selon la parole de Moïse. Ver. 7. _Car l'huile d'onction du Seigneur est sur vous. _] C'est le cas de tout vrai chrétien, qui doit donc se conduire en conséquence. Il y a un πρεπον, une voiture convenable, appartient à chaque appel. « Vous avez une onction », etc. 1Jn 2:20...

LEV X contient quatre annexes sur les devoirs des prêtres, dont la première et la quatrième sont sous forme de récits idéaux (une mise en garde et un malentendu), comme le ch. 8f. LÉVITIQUE 10:1 . LE PÉCHÉ DE NADAB ET ABIHU. Nadab et Abihu, les fils aînés d'Aaron (Exode 6:23 ), avaient eu le privilège de monter et de voir le Dieu d'Israël avec Moïse et Aaron et soixante-dix anciens (Exode 24:1 et suiv. , J). Ici, ils offrent du feu qui n'a pas été pris du foyer de l'autel ou qui n'était pas conforme à la recette appropriée pour l'encens sacré, et sont eux-mêmes immédiatement consumés. Les corps sont retirés du camp par les cousins ​​de leur père, et il est interdit à Aaron et à ses fils restants de les p