Nombres 5:2

Command the children of Israel, that they put out of the camp every leper, and every one that hath an issue, and whosoever is defiled by the dead: METTRE HORS DU CAMP TOUS LES LÉPREUX. L'exclusion des lépreux du camp en pleine nature, comme des villes et villages par la suite , était une mesure sanitaire prise conformément aux règles prescrites, (Lévitique 13:1 - Lévitique 13:59; Lévitique 14:1 - Lévitique 14:57.) Cette exclusion des lépreux de la société a été mise en œuvre depuis (Journal de Joseph Wolff, p. 491) ; et c'est presque le seul cas dans lequel une sorte d'attention...

2. _ Commandez les enfants d'Israël. _ Ce passage montre clairement que Dieu, en voulant que les lépreux soient expulsés du camp, n'agissait en aucun cas en tant que médecin, et ne faisait que consulter la santé du peuple: mais que par ceci rite et cérémonie extérieurs, il les a exercés dans la poursuite de la pureté; car, en joignant aux lépreux ceux qui avaient un problème, (2) et qui ont été souillés par les morts, Il ordonne simplement au peuple de se tenir à l'écart de tout impureté. La raison, qui suit, confirme ceci: «qu'ils ne souillent pas leurs camps, au milieu desquels il habite». C'est comme s'il avait dit que toutes les habitations de son peuple élu faisaient partie de son sanctuaire, qu'il était dommage de souiller avec n'importe quelle pollution. Car nous savons quelle licence les hommes se donnent à corrompre (3) le service de Dieu, en mélangeant, comme le dit le proverb...

1-10 Le camp devait être nettoyé. La pureté de l'Église doit être gardée aussi soigneusement que la paix et l'ordre de celle-ci. Chaque Israélite pollué doit être séparé. La sagesse d'en haut est d'abord pure, puis pacifique. Plus une maison ou une famille fait profession de religion, plus ils sont obligés de mettre l'iniquité loin d'eux. Si un homme a abusé ou fraudé son frère dans quelque affaire que ce soit, c'est une infraction contre le Seigneur, qui nous charge strictement et nous ordonne de faire juste. Que faire quand la conscience éveillée d'un homme l'accuse de culpabilité de ce genre, bien que cela ait été fait il y a longtemps? Il doit confesser son péché, le confesser à Dieu, le confesser à son prochain et se faire honte; même si cela lui va à l'encontre de se reconnaître dans un mensonge, il doit le faire. La satisfaction doit être faite pour l'offense faite à Dieu, ainsi q...

Verset Nombres 5:2. _ Mettre hors du camp tous les lépreux _] Selon le plan précédent, il est suffisamment évident que chaque camp avait un espace derrière lui, et d'un côté, où le les personnes infectées pourraient être enlevées et là où des endroits probablement convenables étaient érigés pour l'hébergement des personnes infectées; car nous ne pouvons pas supposer qu'ils ont été chassés dans le désert nu. Mais l'expulsion mentionnée ici était fondée, 1. Pour une _ raison purement _ physique, _ à savoir _., Les maladies étaient _ contagieux _, et il était donc nécessaire de mettre à part ceux qui en souffraient, afin que l'infection ne soit pas communiquée. 2. Il y avait aussi une raison _ spirituelle _; le camp était l'habitation de Dieu, et rien d'impur ne devait être autorisé à rester là où il habitait. 3. Le camp était un emblème de l'Église, où rien de

Le but général des instructions données dans ce chapitre et dans le prochain est d'attester et de justifier, par des modes en harmonie avec l'esprit de la loi théocratique, la sainteté du peuple de Dieu. Ainsi, la congrégation d'Israël a été faite pour caractériser l'Église de Dieu, au sein de laquelle, dans sa perfection, rien de ce qui offense ne peut rester (comparer Matthieu 8:22; Apocalypse 21:27). Le but général des instructions données dans ce chapitre et dans le prochain est d'attester et de justifier, par des modes en harmonie avec l'esprit de la loi théocratique, la sainteté du peuple de Dieu. Ainsi, la congrégation d'Israël a été faite pour représenter l'Église de Dieu, au sein de laquelle, dans sa perfection, rien de ce qui offense ne peut rester (comparer...

EXPOSITION L'INCROYABLE À SUPPRIMER (Nombres 5:1). Nombres 5:2 Chaque lépreux. La loi du lépreux avait été donnée en détail dans Lévitique 13:1 et Lévitique 14:1, et elle avait déjà été ordonnée qu'il soit mis hors du camp (Le Lévitique 13:46, et cf. Lévitique 14:3). Tous ceux qui ont un problème. Ces souillures sont traitées en Lévitique 15:1; où, cependant, i

Commander les enfants d'Israël, ... pas comme de lui-même, mais de l'Éternel; Livrer les suivants en tant que commandement de son, à laquelle l'obéissance était requise de tous les enfants d'Israël: qu'ils ont sorti du camp chaque lépreux; Il y avait trois camps, dit Jarchai, au moment de leur campement; entre les rideaux était le camp de la Shechinah, ou la majesté divine; le campement des lévités rond; Et de là à la fin, c'était le camp des normes, aux quatre vents, qui était le camp d'Israël; Et le lépreux devait être mis hors d'entre eux; Alors Ben Gersom; Voir Lévitique 13:46; et tout le monde qui a une question; une gonorrhée, un homme ou une femme, voir. Lévitique 15:2; Selon Jarchi, une telle pourrait être dans le camp d'Israël, mais devait être éteinte des deux autres camps:...

4. LA SANCTIFICATION DU CAMP ET DU NAZARÉEN CHAPITRE 5 _1. Concernant le lépreux, la Nombres 5:1 et la souillure des morts ( Nombres 5:1 )_ 2. Concernant la restitution ( Nombres 5:5 ) 3. Concernant la femme soupçonnée d'adultère ( Nombres 5:11 ) Jusqu'à présent, nous avions l'aménagement extérieur du camp. Ce chapitre nous dit que le camp devait être saint et donc doit être purifié de ce qui souille. Des directives divines sont données concernant la personne impure, la restitution de tout ce qui a été injustement pris et ce qui doit être fait avec une femme soupçonnée d'adultère. La lèpre ne pouvait êtr

1. EXCLUSION DU CAMP Nombres 5:1 . La rigidité de la loi qui excluait les lépreux du camp et ensuite des villes avait sa nécessité dans la nature présumée de leur maladie. La lèpre était considérée comme contagieuse et pratiquement incurable par tout appareil médical, nécessitant d'être maîtrisée par des mesures énergiques. Le souci de la santé générale signifiait des difficultés pour les lépreux ; mais cela ne pouvait être évité. De leurs amis et de leur foyer, ils ont été envoyés pour vivre ensemble du mieux qu'ils pouvaient, et passer ce qui leur restait de la vie dans une séparation presque désespérée. L'autorité de Moïse est attachée au statut d'exclusion, et il ne peut y avoir aucun doute sur sa grande antiquité. Dans Lévitique, il y a des textes détaillés concernant la maladie, dont certains envisagent son déclin et prévoient la restauration au privilège de ceux

Ordonne aux enfants d'Israël de chasser du camp tout lépreux, et tous ceux qui ont une progéniture, et quiconque est souillé par les morts. Ver. 2. _Sortez du camp. _] Pour montrer que le péché dont nous ne nous sommes pas repentis nous rejette hors de la communion de la foi et des saints; nous exclut de la congrégation de Dieu sur terre et dans les cieux. Aucune communion, place ou récompense avec eux. Voir Apocalypse 21:27 . _Voir Trapp sur "_ Ap 21:27 _"_ Souillé par les morts.] Héb., Souillé par une âme. Les Hébreux appellent un cadavre Nephesh ici et ailleurs ; c'est-à-dire une âme, pour constater qu'elle vivra de nouveau, et que l'âme y retournera. Les païens aussi (dit un grave interprète) appelaient un cadavre une âme : peut-être à cause d'un aperçu de la résurrection. _a _ _Animamque sepulchro condimus_ - _Virg., Aeneid._...