Nombres 5:12

Speak unto the children of Israel, and say unto them, If any man's wife go aside, and commit a trespass against him, SI LA FEMME DE L'HOMME S'ÉCARTE. Cette loi a été donnée à la fois comme un fort découragement à l'infidélité conjugale de la part d'une femme, et une protection suffisante d'elle contre les conséquences d'un soupçon précipité et sans fondement de la part du mari. Cependant, ses soupçons étaient suffisants, en l'absence de témoins (Lévitique 20:10), pour justifier le procès décrit; et la marche à suivre était pour le mari jaloux d'amener sa femme au prêtre avec une offrande de farine d'orge, car personne n'était autorisé à s'approcher du sanctuaire les mains vides (Exode 23:15), et l'orge étant la nourriture des chevaux ...

11-31 Cette loi inciterait les femmes d'Israël à veiller à ne pas donner lieu à des soupçons. D'un autre côté, cela entraverait le traitement cruel que de tels soupçons pourraient occasionner. Cela empêcherait également les coupables de s’échapper et les innocents d’être simplement soupçonnés. Lorsqu'aucune preuve n'a pu être apportée, la femme a été appelée à faire cet appel solennel à un Dieu intrigant. Aucune femme, si elle était coupable, ne pourrait dire «Amen» à l'adjuration, et boire l'eau après elle, à moins qu'elle ne croie la vérité de Dieu ou qu'elle ne défie sa justice. L'eau est appelée l'eau amère, car elle a causé la malédiction. Ainsi le péché est appelé un mal et une chose amère. Que tous ceux qui se mêlent de plaisirs interdits, sachez qu'ils seront amertume à la fin. À partir de l'ensemble, apprenez: 1. Les péchés secrets sont connus de Dieu, et parfois étrangement mis...

L'épreuve de la jalousie. Le crime d'adultère étant particulièrement souillant et destructeur des fondements mêmes de l'ordre social, tout le sujet est traité avec une longueur proportionnée à son importance. Le processus prescrit a été récemment illustré de façon frappante à partir d'un «roman» égyptien, qui se réfère à l'époque de Ramsès le Grand, et peut donc bien servir à illustrer les mœurs et les coutumes de l'époque mosaïque. Ce mode d'épreuve, comme plusieurs autres ordonnances, a été adopté par Moïse à partir d'institutions existantes et probablement très anciennes et largement répandues. Nombres 5:15 L'offre devait être du type le moins cher et le plus grossier, l'orge (comparer 2 Rois 7:1, 2 Rois 7:16,...

EXPOSITION LE PROCÈS DE JALOUSIE (Nombres 5:11). Nombres 5:12 Si la femme d'un homme… commet une infraction contre lui. L'adultère de la femme n'est ici envisagé que d'un point de vue social; le préjudice causé au mari, la destruction de sa tranquillité d'esprit, même par le simple soupçon, et le trouble consécutif d'Israël, est la chose sur laquelle il a insisté. La punition de l'adultère comme péché avait déjà été prescrite (Le Nombres 20:10). Nombres 5:13 S'il est posé. Ou, "s'il est caché". Ce verset explique le premier. Pris à la manière. Ces derniers mots ne sont pas en hébreu. Cela signifie sans aucun doute "pr

Parlez aux enfants d'Israël et dites-leur, ... c'est une liaison qui les concernait: Si la femme d'un homme est de côté et de commettre une intrusion contre lui; Le péché de l'adultère, qui est en train de disparaître de la voie de la vertu et de la chasteté, et une intrusion contre un mari, une violation de l'alliance du mariage avec lui, une défilation de son lit, une blessure et un déshonneur à lui, apportant la confusion dans sa famille et une progéniture parasite de posséder sa substance: même si cela doit être compris, pas de certains adultères, dont il y a une preuve simple et pleine, car il n'y aurait pas d'occasion d'un tel procès, comme cela est ensuite dirigé à; En outre, son mari, dans un tel cas, pourrait la mettre loin, et même, selon la loi, elle devait être mise à mort, Lévitique 20:10; Mais d'elle l'ait commis de l'avis de son mari, il a des soupçons, même s'il ne pouvai

4. LA SANCTIFICATION DU CAMP ET DU NAZARÉEN CHAPITRE 5 _1. Concernant le lépreux, la Nombres 5:1 et la souillure des morts ( Nombres 5:1 )_ 2. Concernant la restitution ( Nombres 5:5 ) 3. Concernant la femme soupçonnée d'adultère ( Nombres 5:11 ) Jusqu'à présent, nous avions l'aménagement extérieur du camp. Ce chapitre nous dit que le camp devait être saint et donc doit être purifié de ce qui souille. Des directives divines sont données concernant la personne impure, la restitution de tout ce qui a été injustement pris et ce qui doit être fait avec une femme soupçonnée d'adultère. La lèpre ne pouvait êtr

DÉFILARATION ET PURGATION Nombres 5:1 LA séparation d'Israël en tant que peuple appartenant à Jéhovah procédait d'idées de sainteté qui excluaient du privilège beaucoup d'Hébreux eux-mêmes. La loi n'a pas ordonné qu'en cas de souillure, il puisse y avoir une purification immédiate par le lavage ou le sacrifice. En ce qui concerne l'impureté cérémonielle, nous pouvons penser que cela aurait pu être prévu, et que les offenses morales seules auraient pu entraîner le coupable dans une souillure continue. Mais de même que l'idolâtrie, le blasphème et le meurtre provoquaient une pollution qui ne pouvait être éliminée par le sacrifice, mais seulement par la peine capitale du coupable, de même certaines conditions et défauts corporels, et certaines maladies, principalement la lèpre et les autres, étaient causer une souillure qui ne pouvait être purgée par aucune cérémonie. Un

Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Si la femme de quelqu'un s'éloigne et commet une faute contre lui, Ver. 12. Si la femme d'un homme _s'éloigne_ .] _Ad alterum, vel ad alterius torum; __unde dicitur adultère. _Si, en femme coquine, elle en veut un, quand elle a le sien. Mais comme les Lithuaniens sont méchants, qui cèdent la place à leurs femmes pour avoir leurs galants, si Maginus ne les dément pas, et appellent de tels _connusbii adiutores, les estimant_ bien au-dessus de toutes leurs connaissances !...

UNE ÉPREUVE DANS LES CAS DE JALOUSIE. Une femme mariée soupçonnée d'infidélité doit, en l'absence de preuve, être soumise à une épreuve en lui faisant boire de l'eau bénite avec laquelle la poussière du sol du Tabernacle a été mêlée, et dans laquelle une écriture portant une malédiction a été été trempé. En cas d'innocence, la potion s'avère inoffensive et elle devient fructueuse ; en cas de culpabilité, il la blesse (probablement en produisant un avortement). Des épreuves similaires à celle ici enjointe n'étaient pas rares dans l'antiquité Pausanias, par exemple, mentionne que dans un sanctuaire de la Terre (Γῆ?), en Arcadie, la chasteté des prêtresses a été testée en leur faisant boire du sang de taureau, ce qui a apporté châtiment instantané sur les impudiques. Dans l'épreuve hébraïque, la potion que la femme suspecte était obligée de boire avait une triple puissance. En premier lieu...

_NOMBRES 5:12_ , &C.—C'est, dit Calmet, une des plus singulières des lois de Moïse ; et un qui marque fortement la grossièreté et l'obstination des Israélites. Un mari qui soupçonnait justement la fidélité de sa femme, sans pouvoir en apporter suffisamment de preuves devant les juges, pouvait recourir aux moyens que cette loi permettait de se guérir de ses soupçons ; et Dieu, par un miracle continuel, était pour ainsi dire engagé à découvrir l'innocence ou le crime de son suspect. Les rabbins parlent de diverses cérémonies attachées à cette loi, dont Moïse ne parle pas. Nous renvoyons donc les curieux à ce sujet à Calmet. L' _esprit de jalousie_ est, selon l'idiome hébreu, l' _affection_ ou la _passion_ de la jalousie. L'adultère, s'il était prouvé, était puni de mort....