Qui s'est donné pour nous - Voir les notes à Éphésiens 5:2.

Pour qu'il puisse nous racheter de toute iniquité - Le mot rendu ici par "racheter" - λυτρόω lutroō, ne se produit qu'ici et en Luc 24:21 ; 1 Pierre 1:18. Le nom, cependant - λύτρον lutron, apparaît dans Matthieu 20:28; et Marc 10:45; où il est rendu «rançon»; voir expliqué dans les notes à Matthieu 20:28. On dit ici que le but de son don était de sauver son peuple de toute iniquité; voir ceci expliqué dans les notes à Matthieu 1:21.

Et se purifier -

(1) Purifiez-les ou sanctifiez-les. C'est le premier et principal objet; voir les notes à Hébreux 9:14

(2) «À lui-même»; c'est-à-dire qu'ils ne doivent plus être considérés comme les leurs, mais comme rachetés pour son propre service et pour la promotion de sa gloire; - Remarques, 1 Corinthiens 6:19-2.

Un peuple particulier - 1 Pierre 2:9. Le mot utilisé ici (περιούσιος periousios) n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie, proprement, avoir l'abondance; et puis le sien, ce qui est spécial ou particulier (Robinson, Lexique), et signifie ici qu'ils devaient être considérés comme appartenant au Seigneur Jésus. Cela ne signifie pas, comme le mot semble l’impliquer - et comme c’est indubitablement vrai - qu’ils doivent être un peuple unique en ce sens qu’ils doivent être différents des autres ou avoir des vues et des principes qui leur sont propres; mais qu’elles appartiennent au Sauveur par opposition à leur appartenance à elles-mêmes - «particulières» ou siennes en ce sens que la propriété d’un homme est la sienne et n’appartient pas aux autres. Ce passage, par conséquent, ne doit pas être utilisé pour prouver que les chrétiens devraient être différents des autres dans leur manière de vivre, mais qu'ils appartiennent au Christ en tant que son peuple racheté. De cela, on peut en effet en déduire qu'ils devraient être différents des autres, mais ce n'est pas l'enseignement direct du passage.

Zélé des bonnes œuvres - À la suite de leur rédemption; c'est-à-dire que c'est l'un des objets de leur racheté; Remarques, Éphésiens 2:1.

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