Il a enlevé les hauts lieux] cp. 2 Rois 18:22. C’était la première tentative de mettre fin aux sanctuaires provinciaux qui avaient coexisté avec le Temple comme sièges de culte depuis l’époque de Salomon: voir 1 Rois 14:23 1 Rois 15:14; 1 Rois 22:43; 2 Rois 12:3; 2 Rois 14:4; 2 Rois 15:4; Bien que dévoués au service du Seigneur, les rites qui leur étaient conduits étaient particulièrement susceptibles de corruption, et les intérêts de la vraie religion étaient maintenant considérés comme exigeant leur abolition. Mais la réforme religieuse décrite ici ne peut pas avoir été très approfondie, car les « hauts lieux » construits par Salomon pour ses épouses étrangères n’ont pas été détruits avant le règne de Josias2 Rois 23:13 et Ésaïe, dans les prophéties appartenant à ce règne, fait allusion aux images gravées et fondues comme étant encore des objets d’adoration (Ésaïe 30:22; Ésaïe 31:7). Le serpent brasen] voir Nombres 21:9. Rien n’est écrit de son histoire depuis l’époque de Moïse. Nehushtan] Il n’est pas clair s’il s’agissait du nom (« le Brasen ») par lequel il était connu lorsqu’un objet de culte, ou d’un terme de mépris (« un simple morceau d’airain ») s’appliquait à lui lorsqu’il était marqué pour destruction.

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