Au soleil ] c'est-à-dire au milieu du ciel ; une station centrale pour appeler les vautours. Volailles] RV 'oiseaux'. Le souper, etc.] RV 'le grand souper de Dieu', c'est-à-dire le souper que Dieu a préparé.

19-21. L'empire persécuteur rassemble toutes ses forces pour vaincre le Christ, cp. Apocalypse 16:14 ; Apocalypse 16:16 note, Apocalypse 17:12 . ( Apocalypse 19:19 ), mais est lui-même vaincu, avec le culte de l'empereur asiatique, figuré par la bête et le faux prophète ou deuxième bête : cp. Apocalypse 13:11 . note, Apocalypse 16:13 . L'empire et le culte de l'empereur sont jetés dans l'étang de feu ( Apocalypse 19:20 ). Le « lac de feu » (cp. Apocalypse 20:10 ; Apocalypse 20:14 ; Apocalypse 21:8 ) est la Géhenne, cp.

Matthieu 18:9 ; (RM) Marc 9:43 ; (RM), etc., c'est-à-dire 'la vallée de Hinnom.' C'est une vallée à l'extérieur de Jérusalem, et c'était le lieu des sacrifices idolâtres à Molek : cp. 2 Rois 16:3 ; 2 Rois 21:6 ; Jérémie 7:31 .; Jérémie 19:11 . Il en vint à être considéré comme une figure du lieu de châtiment des méchants : cp. Ésaïe 66:24 ; Ésaïe 2 ; Es 7:36. Matthieu 5:29 ; (RM) Matthieu 10:28 ; (RM) : voir HDB.

De toute évidence, le fait de jeter l'empire et l'idolâtrie dans un tel endroit ne peut être qu'une figure pour la destruction complète des systèmes persécuteurs et méchants. Le 'reste' (RV), c'est-à-dire les rois de la terre et leurs armées, ont été tués par l'épée de la bouche du Christ ( Apocalypse 19:21). La distinction entre leur sort et celui des deux bêtes semble avoir été faite, en partie parce que la destruction par l'étang de feu ne pouvait être la fin d'aucun être humain avant le Jugement, en partie parce que le massacre est symbolique. Le Christ vainc les hommes qui sont ses ennemis, d'une manière en fortifiant son peuple pour supporter leurs assauts, d'une autre manière en les convertissant. Mais il ne s'agit pas tant d'individus que des systèmes et principes du mal que les générations successives d'individus nourrissent et exécutent. Ce sont ces systèmes et principes qui sont conquis par Christ. Les armes qu'ils tournent contre lui et son peuple sont la persécution, « la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, etl'orgueil de la vie, l'esprit de matérialisme, etc. Cet esprit du monde est vaincu par la prédication de l'Évangile du Christ et par l'Esprit du Christ dans le cœur des hommes. C'est la bataille d'Har-Magedon.

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