Marc 9:43

And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched: ET SI TA MAIN T'OFFENSE, COUPE-LA: IL VAUT MIEUX POUR TOI ENTRER DANS LA VIE MUTILÉE, QUE D'AVOIR DEUX MAINS POUR ALLER EN ENFER. Voir les notes à Matthieu 5:29 - Matthieu 5:30, et remarque 8 sur cette section. La seule différence entre les mots ici et ici, c'est que là ils se réfèrent à des inclinations impures; ici, à une disposition ambitieuse, à un tempérament irascible ou querelleur, etc., et l'injonction est de frapper à la racine de telles dispositions et d'en couper les occasions. DANS LE FEU QUI NE DOIT JAMAIS ÊTRE ÉTEINT;...

41-50 On dit à plusieurs reprises des méchants: Leur ver ne meurt pas aussi bien que: Le feu ne s'éteint jamais. Sans aucun doute, le remords de conscience et une profonde réflexion sur soi sont ce ver qui ne meurt jamais. Il vaut certainement mieux subir ici toutes les souffrances, épreuves et renoncements possibles, et être heureux pour toujours plus tard, que de jouir de toutes sortes de plaisirs mondains pendant une saison et d'être misérables pour toujours. Comme les sacrifices, nous devons être salés avec du sel; nos affections corrompues doivent être soumises et mortifiées par le Saint-Esprit. Ceux qui ont le sel de la grâce doivent montrer qu'ils ont un principe vivant de grâce dans leur cœur, qui élabore des dispositions corrompues dans l'âme qui offenseraient Dieu ou nos propres consciences....

Verset Marc 9:43-41. _ Ta main - pied - œil - te fait offenser; _] Voir les notes sur Matthieu 5:29 . Verset Marc 9:43. _ Le feu qui ne sera jamais éteint _] C'est-à-dire _ le _ _ feu inextinguible _. Cette clause manque en L, _ trois _ autres, le _ syriaque _, et plus tard _ Persique _. Certains critiques éminents supposent qu'il s'agit d'une lecture fallacieuse; mais les autorités qui sont _ pour _ it, ne sont en aucun cas contrebalancées par celles qui sont _ contre _ il. La même clause dans Marc 9:45, est omise dans BCL, _ sept _ autres, _ Syriaque _, plus tard _ Persique, copte _ et un

Consultez les notes à Matthieu 18:7. Meule. Voir Matthieu 18:6. Marc 9:44 LEUR VER - Ce chiffre est tiré de Ésaïe 66:24. Voir les notes à ce passage. En décrivant la grande prospérité. du royaume du Messie, Ésaïe dit que le peuple de Dieu «sortira et regardera les cadavres des hommes qui ont transgressé contre Dieu». Leurs ennemis seraient vaincus. Ils seraient tués. Le peuple de Dieu triompherait. La figure est prise sur des tas de morts tués au combat; et le prophète dit que le nombre serait si grand que leur ver - le ver se nourrissant des morts - ne mourrait pas, vivrait longtemps - tant qu'il y aurait des carc

EXPOSITION. Marc 9:1. Jusqu'à ce qu'ils voient le royaume de Dieu viennent avec le pouvoir. À St. Matthieu 16:28 Les mots courent ainsi: "Jusqu'à ce qu'ils voient le fils de l'homme venant dans son royaume." À St. Luc 9:27, "jusqu'à ce qu'ils voient le royaume de Dieu." Tous ces évangélistes relient leur enregistrement de la transfiguration avec ces mots prédictifs - une circonstance qui ne doit pas être perdue de vue dans leur interprétation. La question pose donc de savoir si si quelle distance la transfiguration doit être considérée comme un accomplissement de ces mots. Une chose semble plaine, que la Transfiguration, si un accomplissement du tout n'était pas un accomplissement exhaustif des mots. La solennité de leur introductio

Et si ta main vous achée, coupez-la, ... J'ai observé sur Matthieu 5:30 que par les chanoines juives, la coupure de la main a été commandée dans certains cas, il y avait mentionné ; Lequel, bien que littéralement enjoint, ne doit pas être compris, comme si le Sanhedrim juif avait le pouvoir d'infliger une telle punition, sur des personnes reconnues coupables des choses à l'instanciation; ou qu'il était nécessaire qu'ils devraient faire cela à eux-mêmes; Mais de telles règles ont été livrées dans une telle langue, de montrer la synthèse des crimes commis, d'exprimer une honorence d'entre eux, et de dissuader les personnes d'eux; et pour montrer, comme l'observe le gloss h sur un endroit, qu'il est préférable que la main soit coupée; ou il devrait être plus éligible à la personne lui-même, de l'avoir coupé, que d'être coupable d'un tel mal: et de la même manière, le Christ et ici, dirigent...

Notre Seigneur avait été absent du peuple et transfiguré au sommet de la montagne; Quand il descendit de cette manifestation de sa gloire, il a été amené face à face avec le travail de Satan à presque la première étape qu'il a prise. Lisons sur ce qu'il a fait. Marc 9:14. _ et quand il est venu dans ses disciples, il a vu une grande multitude à leur sujet et les scribes interrogatifs avec eux. Et tout de suite tout le peuple, quand ils le voyaient, étaient grandement émerveillés et lui courir le salué. _. Il y avait une gloire sur son visage pas tout à fait différent de celui de Moïse quand il descendit de l'autre montagne, de sorte que les gens étaient frappés d'émerveillement quand ils le regardèrent. Marc 9:16. _ et il a demandé aux scribes, quelle question y a avec eux? _. La batai

ENFER GEHENNA. (_ Voir Scofield) - (Matthieu 5:22). _...

CHAPITRE 9 _1. La Gloire à Venir annoncée dans la Transfiguration. ( Marc 9:1 . Matthieu 17:1 ; Luc 9:28 .)_ 2. Les disciples impuissants et le secret de l'échec. ( Marc 9:14 . Matthieu 17:14 ; Luc 9:37 ) 3. La deuxième annonce de sa mort. ( Marc 9:30 . Matthieu 17:22 ;...

CHAPITRE 9:38-50 (MARS MARC 9:38 ) INFRACTIONS « Jean lui dit : Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des démons en ton nom ; et nous lui avons interdit, parce qu'il ne nous a pas suivis. nom et pouvoir dire du mal de moi rapidement. Car celui qui n'est pas contre nous est pour nous. Car quiconque vous donnera une coupe d'eau à boire, parce que vous êtes à Christ, je vous le dis en vérité, il ne sage perd sa récompense. Et quiconque fera trébucher un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'une grande meule soit pendue à son cou, et qu'il soit jeté dans la mer. Et si ta main te fait trébucher, coupe-la : il est bon que tu entres dans la vie mutilé, plutôt que d'avoir tes deux mains pour aller en enfer, dans le feu qui ne s'éteint pas. Et si ton pied te fait trébucher, coupe-le : il est bon que tu entres en arrêt dans la vie, plutôt que d'avoir te