Apocalypse 2:1-29

Les épîtres aux sept églises ( Apocalypse 2:1 à Apocalypse 3:22 )

Puisque « sept » est le nombre parfait, les « sept églises » représentent toutes les églises de la province d'Asie. En même temps, les circonstances particulières de chaque Église sont fidèlement décrites dans chaque épître. Ramsay fait remarquer que St. John fait également allusion aux circonstances particulières de chaque ville. Il suggère que les Églises sont mentionnées dans l'ordre dans lequel un messager porteur de lettres voyagerait. Les lettres, cependant, ne devaient pas être envoyées séparément aux Églises. Le livre devait être pris dans son ensemble. Saint Jean a adopté la forme familière d'une « apocalypse » à travers laquelle livrer son message, et a ajouté à cela la forme tout aussi familière de « lettres ». Dans chaque épître, Christ est décrit sous un aspect, principalement tiré d' Apocalypse 1:12., adapté aux besoins particuliers de l'Église adressée. Chaque Église est alors assurée que le Christ la connaît, soit pour la louange, soit pour le blâme, mais toujours avec amour, et reçoit l'exhortation qui lui convient, suivie d'une promesse spéciale avec un signe spécial.

Le but principal des épîtres est de donner le courage à l'Église de traverser victorieusement ses épreuves. Pour cette raison, il est dit de la présence et de l'aide de Christ, et propose d'attendre avec impatience la gloire que Christ donnera bientôt à ceux qui vainquent. Les principales épreuves de l'Église consistent en la persécution des païens et des Juifs, et en un enseignement corrompu à l'intérieur. Le faux enseignement est du caractère dénoncé dans 2 Pet. et Jude. Il semble avoir souhaité que les chrétiens fussent autorisés à participer aux clubs et aux organisations de la société païenne qui les entourent, et à leurs fêtes, si imprégnées qu'elles fussent d'observances idolâtres.

1-7 . À l'Église d'Éphèse, le Christ parle comme Celui qui est présent avec les Églises ( Apocalypse 2:1 ). L'Église est louée pour son œuvre pour le Christ, sa persévérance dans la souffrance et sa fidélité à la vérité ( Apocalypse 2:2 ), mais elle est blâmée, non à cause de ses actes, mais parce que l'amour qui les animait a refroidi ( Apocalypse 2:4 ).

Même pour cette faute, le repentir est nécessaire ; une Église sans amour doit périr ( Apocalypse 2:5 ). Aux membres de l'Église qui traversent victorieusement leurs épreuves, la vie éternelle avec Dieu est promise ( Apocalypse 2:7 ).