« Vous désirez avidement quelque chose qu'un autre a et que vous n'avez pas. Ce désir non régulé peut conduire à la haine et même au meurtre (cp. Achab, 1 Rois 21), mais même ainsi vos désirs cupides continuent ; ils grandissent de ce dont ils se nourrissent. Vous n'avez toujours pas votre désir. Puis vient le meurtre en gros de la guerre injuste ; et pourtant vous n'êtes pas satisfaits, parce que vous essayez d'obtenir des choses pour vous-mêmes, au lieu de les demander à Dieu. La principale difficulté de ce passage réside dans les mots « vous tuez ». Il a été avancé que les mots tels qu'ils se présentent n'ont pas leur place et que les premiers chrétiens de l'époque de Saint-Jacques ne pouvaient pas être coupables de meurtre. Il a été suggéré que la vraie lecture est un mot traduit par « vous êtes envieux ». Mais, (1) alors qu'un chrétien en ces premiers jours n'aurait peut-être pas été coupable de meurtre réel, il aurait très bien pu céder à ces sentiments de haine qui conduisent au meurtre ("Quiconque hait son frère est un meurtrier", 1 Jean 3:15); et (2) l'épître n'était pas destinée exclusivement aux juifs chrétiens.

Dans la société juive de l'époque de Saint-Jacques, le meurtre était fréquemment le premier moyen par lequel un homme cherchait à satisfaire ses désirs ( Marc 15:7 ; Actes 21:38 ; Actes 23:14 ). Avec un peuple passionné comme les Juifs, il y avait toujours un danger d'attaque soudaine et de meurtre.

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