Bethesda. Christ et le sabbat

1-47. Un miracle à la piscine de Bethesda le jour du sabbat, et une controverse qui en découle. Ce miracle peut être considéré comme une parabole illustrant les effets mortels du péché et le pouvoir du Sauveur de faire face aux cas les plus désespérés. Ce pauvre homme dans sa jeunesse avait brisé son système nerveux par une vie d'indulgence sensuelle ( Jean 5:14 ), et était resté pendant trente-huit ans un paralytique désespéré ( Jean 5:5 ). Ceci étant un cas extrême, l'ordre habituel des miracles du Christ est inversé. Au lieu d'être travaillée comme une récompense de la foi (voir Jean 5:13), le miracle est accompli pour produire la foi. L'homme était trop abattu d'esprit et de corps pour le croire, jusqu'à ce qu'une miséricorde insigne lui ait été accordée. La miséricorde a été accordée, et le repentir et la foi ont suivi ( Jean 5:14 ).

Cette visite à Jérusalem a eu lieu le 28 mars après Jean 4:54 , par conséquent le ministère galiléen mentionné Jean 4:54 duré trois ou quatre mois. Parmi ses incidents les plus notables figuraient la nomination des Douze et le Sermon sur la Montagne. Désireux de visiter Jérusalem sans interrompre l'œuvre galiléenne, notre Seigneur envoya les apôtres en tournée de prédication à travers le pays ( Marc 6:7 ), puis monta dans la capitale, soit seul, soit plus probablement accompagné de saint Jean, qui a agi comme son hôte. Après y être resté environ une semaine, Il a rejoint les Douze en Galilée, peu avant la Pâque, 28 après Jean 6:4 ( Marc 6:30 : cp. Jean 6:4 ).

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