Marc 6:7

And he called unto him the twelve, and began to send them forth by two and two; and gave them power over unclean spirits; Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 10:1; Matthieu 10:5 - Matthieu 10:15....

7-13 Bien que les apôtres aient été conscients d'eux-mêmes d'une grande faiblesse, et ne s'attendaient à aucun avantage sur la parole, cependant, par obéissance à leur Maître et en fonction de sa force, ils sont sortis. Ils n'ont pas amusé les gens avec des choses curieuses, mais leur ont dit qu'ils devaient se repentir de leurs péchés et se tourner vers Dieu. Les serviteurs du Christ peuvent espérer en détourner beaucoup des ténèbres vers Dieu et guérir les âmes par la puissance du Saint-Esprit....

Verset Marc 6:7. _ Par deux et deux _] Pour _ encourager _ et _ se soutenir _ les uns les autres; et de montrer que _ l'union _ entre les ministres de l'Evangile est essentielle à la promotion de la cause de la vérité. Luc 10:1 Luc 10:1....

ET IL LUI A APPELÉ LES DOUZE - Voir les notes à Matthieu 10:1. ET A COMMENCÉ À LES ENVOYER PAR DEUX ET DEUX - Afin qu'ils puissent "se soutenir" et "s'encourager" dans leur travail. Au milieu des épreuves et de l'opposition avec lesquelles ils se rencontreraient, les conseils et l'aide mutuels allègeraient considérablement leurs fardeaux et allégeraient leurs calamités. Le conseil mutuel pourrait également contribuer à leur succès et conduire à des plans «unis» pour faire avancer le royaume du Rédempteur. Jésus ici, comme dans toute œuvre de religion, consultait à la fois le «bonheur» et «l'utilité» de ses disciples; et ils ne sont jamais séparés. Tout ce qui contribue à «l'utilité» de son peuple produit aussi son bonheur; ou, en d'autres termes, le secret d'être heureux est d'être «utile»....

EXPOSITION. Marc 6:1. Notre Seigneur a maintenant quitté le quartier de Capernaum et est entré dans son pays, le district de Nazareth, où il avait été né, mais étiré, mais où ses parents après la chair vivaient encore. Nazareth serait à peu près une journée de route de Capernaum. Ce n'était pas le premier exercice public de son ministère à Nazareth. De cela et ses résultats Saint-Luc nous donne le compte ( LUC 4:16 ). Il semblerait raisonnable de supposer que, après la renommée qu'il avait acquise, il devrait à nouveau visiter l'endroit où il avait été élevé. Ses soeurs vivaient encore là-bas. Saint-Marc ici utilise à nouveau le présent historique ἔρχεται, "il cometh", pour lequel il y a une meilleure autorité que pour ἧλθεν. Ses disciples le suivent. Seuls les trois choisis étaient avec lui dans la maison de Jairus. La présence de tout le corps des disciples serait précieuse à Nazareth

Et il a appelé à lui les douze, ... "Ses douze disciples", comme des copies se lisent; À qui il avait précédemment appelé par sa grâce et avait nommé et ordonné ses apôtres, mais n'avait pas encore publiquement envoyé publiquement; Pour pouvoir, il les appelait maintenant à lui et leur a donné leur commission, leur qualification et leurs instructions: et a commencé à les envoyer par deux et deux: il a d'abord envoyé un couple, puis un autre; La raison de ses renvoies par paires était en partie pour l'amour de la compagnie et qu'ils pourraient être utiles et les aider les uns aux autres; et partiellement pour montrer leur accord dans la doctrine; et qu'ils pourraient être des témoins appropriés et suffisants, pourraient être établis; Et le préférent d'être envoyé par des paires dans différentes parties, leur message serait le plus tôt expédié, que s'ils se sont tous rendus ensemble: et l...

CHAPITRE 6 _1. Le Serviteur rejeté à Nazareth. ( Marc 6:1 . Matthieu 13:54 ; Luc 4:16 )_ 2. Le Serviteur envoie les Douze. ( Marc 6:7 . Matthieu 10:5 ; Luc 9:1 ) 3. Le roi Hérode troublé. ( Marc 6:14 . Matthieu 14:1 ; Luc

CHAPITRE 6:7-13 ( MARC 6:7 ) LA MISSION DES DOUZE « Et il appela les douze, et se mit à les envoyer par deux et deux ; et il leur donna autorité sur les esprits impurs ; et il leur ordonna de ne rien emporter pour leur voyage, sauf un bâton ; pas de pain , pas de portefeuille, pas d'argent dans leur bourse, mais d'aller chaussés de sandales, et, dit-il, ne mettez pas deux manteaux. Et il leur dit : Partout où vous entrez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous en repartiez. Et tout lieu ne vous recevra pas, et ils ne vous entendront pas, tandis que vous sortez de là, secouez la poussière qui est sous vos pieds pour leur rendre témoignage. Et ils sortirent et prêchèrent que les hommes devraient se repentir. Et ils chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d'huile beaucoup de malades, et les guérissèrent....

Il appela _à lui_ les douze, et commença à les envoyer deux et deux; et leur a donné le pouvoir sur les esprits impurs; Ver. 7. _Par deux et deux_ ] À la fois pour plus d'autorité et pour un confort mutuel. Deux valent mieux qu'un, Ecclésiaste 4:9 . _Voir Trapp sur "_ Ecc 4:9 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mat 10:1 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mat 10:2 _"_...

L'ACTIVITÉ MISSIONNAIRE DES DOUZE. Wellhausen est sceptique quant à la valeur historique de ce paragraphe, ainsi que de la section sur la nomination des Douze. Mais le point de vue de _Marc 3:14_ , que les disciples n'ont pas été envoyés pour évangéliser jusqu'à ce qu'ils aient été avec Jésus quelque temps ( _cf. Marc 3:14_ ), est probable, de même que son point de vue que leurs activités d'évangélisation ont pris fin lorsque Jésus lui-même s'est retiré de Galilée. Il est clairement convaincu que cette œuvre missionnaire des Douze a été un événement réel qui a marqué le cours de l'histoire. Apparemment, cela a attiré l'attention d'Hérode sur Jésus ( Marc 6:14 ), et le retour des Douze initie un nouveau développement dans