Marc 6:9

And he called unto him the twelve, and began to send them forth by two and two; and gave them power over unclean spirits; Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 10:1; Matthieu 10:5 - Matthieu 10:15....

7-13 Bien que les apôtres aient été conscients d'eux-mêmes d'une grande faiblesse, et ne s'attendaient à aucun avantage sur la parole, cependant, par obéissance à leur Maître et en fonction de sa force, ils sont sortis. Ils n'ont pas amusé les gens avec des choses curieuses, mais leur ont dit qu'ils devaient se repentir de leurs péchés et se tourner vers Dieu. Les serviteurs du Christ peuvent espérer en détourner beaucoup des ténèbres vers Dieu et guérir les âmes par la puissance du Saint-Esprit....

Verset Marc 6:9. _ Chaussées de sandales _] La _ sandale _ semble avoir été similaire à la solea , qui couvrait uniquement la _ semelle _ du pied, et était attachée autour du pied et de la cheville avec des sangles. La _ sandale _ faisait à l'origine partie de la robe _ femme _; les auteurs anciens les représentent comme portés uniquement par les femmes. Dans Matthieu 10:10, les disciples sont commandés de prendre _ pas de chaussures _, υποδηματα, lequel mot est presque du même importation avec σανδαλια, _ sandales _; mais, comme notre Seigneur leur dit qu'ils devraient être libres de tout encombrement inutile, qu'ils pourraient exécuter ses ordres avec la plus grande diligence et expédition, nous pouvons donc supposer que la _ sandal _ était un type d'usure

Voir ces versets expliqués en détail dans les notes à Matthieu 10:9. Dans Matthieu 10:5 ils ont reçu l'ordre de ne pas aller parmi les Gentils ou les Samaritains. Mark omet cette directive, peut-être, parce qu'il écrivait pour les «Gentils», et la directive pourrait créer des difficultés ou des offensations inutiles. Peut-être l'oublie-t-il aussi parce que la commande a été donnée dans un but temporaire et n'était pas en vigueur au moment de sa rédaction....

EXPOSITION. Marc 6:1. Notre Seigneur a maintenant quitté le quartier de Capernaum et est entré dans son pays, le district de Nazareth, où il avait été né, mais étiré, mais où ses parents après la chair vivaient encore. Nazareth serait à peu près une journée de route de Capernaum. Ce n'était pas le premier exercice public de son ministère à Nazareth. De cela et ses résultats Saint-Luc nous donne le compte ( LUC 4:16 ). Il semblerait raisonnable de supposer que, après la renommée qu'il avait acquise, il devrait à nouveau visiter l'endroit où il avait été élevé. Ses soeurs vivaient encore là-bas. Saint-Marc ici utilise à nouveau le présent historique ἔρχεται, "il cometh", pour lequel il y a une meilleure autorité que pour ἧλθεν. Ses disciples le suivent. Seuls les trois choisis étaient avec lui dans la maison de Jairus. La présence de tout le corps des disciples serait précieuse à Nazareth

Mais soyez shod avec des sandales, .... qui étaient différentes des chaussures, et plus aptes à voyager avec et donc autorisées lorsque des chaussures étaient interdites; Matthieu 10:10, bien que certains pensent qu'il n'y avait pas de différence entre les chaussures et les sandales, et que Christ, dans Matthieu 10:10, n'interdit pas la prise des chaussures, mais deux paires de chaussures; Comme pas deux manteaux, ni deux étages, mais une sorte de sorte que. Et. pas mis sur deux couches; c'est-à-dire à la fois; un intérieur et une sortie vers l'extérieur, ou un à la fois, et un autre à un autre: ils interdisaient le changement de vainqueur; Les raisons de cela Matthieu 10:10. De tout ce qu'il apparaît, que, en t

CHAPITRE 6 _1. Le Serviteur rejeté à Nazareth. ( Marc 6:1 . Matthieu 13:54 ; Luc 4:16 )_ 2. Le Serviteur envoie les Douze. ( Marc 6:7 . Matthieu 10:5 ; Luc 9:1 ) 3. Le roi Hérode troublé. ( Marc 6:14 . Matthieu 14:1 ; Luc

CHAPITRE 6:7-13 ( MARC 6:7 ) LA MISSION DES DOUZE « Et il appela les douze, et se mit à les envoyer par deux et deux ; et il leur donna autorité sur les esprits impurs ; et il leur ordonna de ne rien emporter pour leur voyage, sauf un bâton ; pas de pain , pas de portefeuille, pas d'argent dans leur bourse, mais d'aller chaussés de sandales, et, dit-il, ne mettez pas deux manteaux. Et il leur dit : Partout où vous entrez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous en repartiez. Et tout lieu ne vous recevra pas, et ils ne vous entendront pas, tandis que vous sortez de là, secouez la poussière qui est sous vos pieds pour leur rendre témoignage. Et ils sortirent et prêchèrent que les hommes devraient se repentir. Et ils chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d'huile beaucoup de malades, et les guérissèrent....

Mais _sois_ chaussé de sandales ; et ne pas mettre deux couches. Ver. 9. _Voir Trapp sur "_ Mat 10:9 _" _ _Voir Trapp sur "_ Mat 10:10 _"_...

L'ACTIVITÉ MISSIONNAIRE DES DOUZE. Wellhausen est sceptique quant à la valeur historique de ce paragraphe, ainsi que de la section sur la nomination des Douze. Mais le point de vue de _Marc 3:14_ , que les disciples n'ont pas été envoyés pour évangéliser jusqu'à ce qu'ils aient été avec Jésus quelque temps ( _cf. Marc 3:14_ ), est probable, de même que son point de vue que leurs activités d'évangélisation ont pris fin lorsque Jésus lui-même s'est retiré de Galilée. Il est clairement convaincu que cette œuvre missionnaire des Douze a été un événement réel qui a marqué le cours de l'histoire. Apparemment, cela a attiré l'attention d'Hérode sur Jésus ( Marc 6:14 ), et le retour des Douze initie un nouveau développement dans