Marc 6:8

And he called unto him the twelve, and began to send them forth by two and two; and gave them power over unclean spirits; Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 10:1; Matthieu 10:5 - Matthieu 10:15....

7-13 Bien que les apôtres aient été conscients d'eux-mêmes d'une grande faiblesse, et ne s'attendaient à aucun avantage sur la parole, cependant, par obéissance à leur Maître et en fonction de sa force, ils sont sortis. Ils n'ont pas amusé les gens avec des choses curieuses, mais leur ont dit qu'ils devaient se repentir de leurs péchés et se tourner vers Dieu. Les serviteurs du Christ peuvent espérer en détourner beaucoup des ténèbres vers Dieu et guérir les âmes par la puissance du Saint-Esprit....

Verset Marc 6:8. _ Un bâton uniquement _] Il est probable qu'il souhaitait qu'ils ne prennent que _ un _ avec chaque _ deux _, uniquement dans le but de porter une partie quelconque de leurs vêtements, alors qu'ils devraient être obligés de les enlever en raison de la chaleur; car les bâtons de marche ou les objets de ce genre étaient interdits, voir Matthieu 10:10. Mais, probablement, rien de plus n'est conçu que de simplement déclarer qu'ils ne doivent pas attendre pour prendre des dispositions pour le voyage, mais partir comme ils étaient, laissant la provision nécessaire en l'espèce aux soins de la Divine Providence. St. James est représenté dans les peintures anciennes, comme portant une bouteille de gourde sur un PERSONNEL _ en travers de son épaule _....

Voir ces versets expliqués en détail dans les notes à Matthieu 10:9. Dans Matthieu 10:5 ils ont reçu l'ordre de ne pas aller parmi les Gentils ou les Samaritains. Mark omet cette directive, peut-être, parce qu'il écrivait pour les «Gentils», et la directive pourrait créer des difficultés ou des offensations inutiles. Peut-être l'oublie-t-il aussi parce que la commande a été donnée dans un but temporaire et n'était pas en vigueur au moment de sa rédaction....

EXPOSITION. Marc 6:1. Notre Seigneur a maintenant quitté le quartier de Capernaum et est entré dans son pays, le district de Nazareth, où il avait été né, mais étiré, mais où ses parents après la chair vivaient encore. Nazareth serait à peu près une journée de route de Capernaum. Ce n'était pas le premier exercice public de son ministère à Nazareth. De cela et ses résultats Saint-Luc nous donne le compte ( LUC 4:16 ). Il semblerait raisonnable de supposer que, après la renommée qu'il avait acquise, il devrait à nouveau visiter l'endroit où il avait été élevé. Ses soeurs vivaient encore là-bas. Saint-Marc ici utilise à nouveau le présent historique ἔρχεται, "il cometh", pour lequel il y a une meilleure autorité que pour ἧλθεν. Ses disciples le suivent. Seuls les trois choisis étaient avec lui dans la maison de Jairus. La présence de tout le corps des disciples serait précieuse à Nazareth

Et les commanda qu'ils ne devraient rien prendre pour [leur] voyage, ... pour les accueillir, sauf ces choses après: économiser un personnel uniquement; Un seul, pour les étaves du nombre de pluriels, est interdit, Matthieu 10:10 ; Pas de script, pas de pain, pas d'argent dans leur sac à main. Les voyageurs mettaient leur pain, ou tout autre type de nourriture dans leurs balayages et leur argent dans leurs gaines; Mais les disciples n'étaient pas autorisés à porter non plus, car une disposition devait être faite pour eux partout où elles sont libres, c'est ce que leur travail était digne de; Matthieu 10:9,. Matthieu 10:10....

NE RIEN PRENDRE (_ Voir Scofield) - (Matthieu 10:9). _ SCRIPT provision-sac. PORTE-MONNAIE ceinture....

CHAPITRE 6 _1. Le Serviteur rejeté à Nazareth. ( Marc 6:1 . Matthieu 13:54 ; Luc 4:16 )_ 2. Le Serviteur envoie les Douze. ( Marc 6:7 . Matthieu 10:5 ; Luc 9:1 ) 3. Le roi Hérode troublé. ( Marc 6:14 . Matthieu 14:1 ; Luc

CHAPITRE 6:7-13 ( MARC 6:7 ) LA MISSION DES DOUZE « Et il appela les douze, et se mit à les envoyer par deux et deux ; et il leur donna autorité sur les esprits impurs ; et il leur ordonna de ne rien emporter pour leur voyage, sauf un bâton ; pas de pain , pas de portefeuille, pas d'argent dans leur bourse, mais d'aller chaussés de sandales, et, dit-il, ne mettez pas deux manteaux. Et il leur dit : Partout où vous entrez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous en repartiez. Et tout lieu ne vous recevra pas, et ils ne vous entendront pas, tandis que vous sortez de là, secouez la poussière qui est sous vos pieds pour leur rendre témoignage. Et ils sortirent et prêchèrent que les hommes devraient se repentir. Et ils chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d'huile beaucoup de malades, et les guérissèrent....

Et leur ordonna de ne rien emporter pour _leur_ voyage, sauf un bâton ; pas de bons, pas de pain, pas d'argent dans _leur_ bourse : Ver. 8. _Sauvez un bâton_ ] Celui qui peut vous soulager et vous soulager, non celui qui peut vous encombrer et vous gêner, Matthieu 10:10 . Donc cette contradiction apparente est assoilée. _Pas d'argent dans vos bourses_ ] Gr. Pas de laiton, , dans vos ceintures. Le matériau monétaire le plus courant parmi les princes romains était rarement l'or ou l'argent, la plupart du temps le laiton, parfois le cuir. _Corium forma publica percussum,_ comme le dit Sénèque. On dit que le même a été utilisé ici en Angleterre, à l'époque des guerres des barons. Et pourquoi pas? puisque l'opinion fixe le prix de ces bonnes choses extérieures ; et anno 1574, les Hollandais, étant alors dans leurs extrémités, faisaient de l'argent avec le