Marc 6:19

Therefore Herodias had a quarrel against him, and would have killed him; but she could not: PAR CONSÉQUENT, HÉRODIAS S'EST DISPUTÉ CONTRE LUI , [ eneichen (G1758 ) autoo (G846)] - plutôt, comme dans la marge, 'avait une rancune contre lui.' Elle était probablement trop fière pour lui parler: elle se querellerait encore moins avec lui. ET L'AURAIT TUÉ: MAIS ELLE NE POUVAIT PAS:...

14-29 Hérode craignit Jean pendant qu'il vivait, et le craignit encore plus lorsqu'il était mort. Hérode a fait beaucoup de ces choses que Jean dans sa prédication lui a enseignées; mais il ne suffit pas de faire beaucoup de choses, il faut respecter tous les commandements. Hérode respecta Jean, jusqu'à ce qu'il le touche dans son Herodias. Ainsi, beaucoup aiment la bonne prédication, si elle se tient loin de leur péché bien-aimé. Mais il vaut mieux que les pécheurs persécutent maintenant les ministres pour leur fidélité, plutôt que de les maudire éternellement pour leur infidélité. Les voies de Dieu sont insondables; mais nous pouvons être sûrs qu'il ne pourra jamais être incapable de rembourser ses serviteurs pour ce qu'ils endurent ou perdent pour lui. La mort ne pouvait pas venir surprendre ce saint homme; et le triomphe des méchants fut court....

Verset 19. _ Aurait tué _] εζητει, RECHERCHE _ pour le tuer _. C et _ cinq _ de _ Itala _. Voir l'intégralité de ce récit, de Marc 6:17, expliqué sur Matthieu 14:2....

Voir ce récit de la mort de Jean-Baptiste pleinement expliqué dans les notes à Matthieu 14:1. Marc 6:2 CAR HÉRODE CRAIGNAIT JEAN - Autrement dit, il se tenait en admiration devant lui à cause de sa sainteté, de sa hardiesse et de son intrépidité dans la réprobation du péché. SACHANT QU'IL ÉTAIT UN HOMME JUSTE ET UN SAINT - Un homme saint, pieux, droit et honnête - un homme qui n'aurait pas peur de lui, ou qui n'aurait pas peur de parler de ses vrais sentiments. ET L'A OBSERVÉ - Marge, "l'a gardé ou l'a sauvé." Cela ne signifie pas qu'il a «observé» ou obéi à ses enseignements, mais qu'il l'a gardé en lieu sûr afin de le préserver des machinations d'Hérodias. Il était prêt à montrer son respect pour Jean, à le protéger du danger, et même

EXPOSITION. Marc 6:1. Notre Seigneur a maintenant quitté le quartier de Capernaum et est entré dans son pays, le district de Nazareth, où il avait été né, mais étiré, mais où ses parents après la chair vivaient encore. Nazareth serait à peu près une journée de route de Capernaum. Ce n'était pas le premier exercice public de son ministère à Nazareth. De cela et ses résultats Saint-Luc nous donne le compte ( LUC 4:16 ). Il semblerait raisonnable de supposer que, après la renommée qu'il avait acquise, il devrait à nouveau visiter l'endroit où il avait été élevé. Ses soeurs vivaient encore là-bas. Saint-Marc ici utilise à nouveau le présent historique ἔρχεται, "il cometh", pour lequel il y a une meilleure autorité que pour ἧλθεν. Ses disciples le suivent. Seuls les trois choisis étaient avec lui dans la maison de Jairus. La présence de tout le corps des disciples serait précieuse à Nazareth

Par conséquent, Herodias avait une querelle contre lui, ... était en colère contre lui, conçue la colère et la haine contre lui et lui a été adversaire; qui est le sens des versions orientales. Elle lui portait une rancune intérieure et attendait d'attendre de prendre la première chance de l'envoyer: et l'aurait tué, mais elle ne pouvait pas; être entravé par Hérode, qui ne le subirait pas encore; Partiellement par la peur du peuple, et en partie à travers le respect qu'il avait pour John....

CHAPITRE 6 _1. Le Serviteur rejeté à Nazareth. ( Marc 6:1 . Matthieu 13:54 ; Luc 4:16 )_ 2. Le Serviteur envoie les Douze. ( Marc 6:7 . Matthieu 10:5 ; Luc 9:1 ) 3. Le roi Hérode troublé. ( Marc 6:14 . Matthieu 14:1 ; Luc

CHAPITRE 6:14-29 (MARS MARC 6:14 ) HÉRODE « Et le roi Hérode apprit cela ; car son nom était devenu connu ; et il dit : Jean-Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pourquoi ces pouvoirs agissent en lui. Mais d'autres disaient : C'est Elie. Et d'autres disaient : C'est un prophète, comme l'un des prophètes. Mais Hérode, en entendant cela, dit: Jean, que j'ai décapité, il est ressuscité. Car Hérode lui-même avait envoyé et saisi Jean, et l'avait mis en prison à cause de d'Hérodias, la femme de son frère Philippe : car il l'avait épousée. Car Jean dit à Hérode : Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. Et Hérodias se dressa contre lui et voulut le tuer ; et elle ne pouvait pas ; car Hérode craignait Jean, sachant qu'il était un homme juste et saint, et il le garda en sécurité. Et quand il l'entendit, il fut très perplexe ; et il l'entendit avec joie. Et qu

C'est pourquoi Hérodias s'était querellé contre lui et l'aurait tué ; mais elle ne pouvait pas : Ver. 19. _Hérodias eut une querelle contre lui_ ] Gr. ενειχεν αυτω, suspendu au-dessus de lui, comme très mécontent de lui, et attendant une occasion d'être même avec lui. _Veritas odium parit,_ ceux qui suivent la vérité de près, peuvent se faire arracher les dents, bien qu'elle soit une bonne maîtresse. _Tange montes et fumigabunt. _De même que les bêtes sauvages ne peuvent supporter le feu, la ferveur et la franchise des cœurs charnels non plus. Le pauvre Zegedine a subi de nombreuses années de captivité dans la misère et les fers par le Turc, pour un mot dans un sermon, qui détestait une femme, sans la moindre cause. Melch. Adanl. _à Vita._...

HÉRODE ET JÉSUS. LA FIN DE JEAN-BAPTISTE. Wellhausen, J. Weiss et Klostermann commenceraient une nouvelle période avec cette section la période d'errance constante, dans laquelle Jésus est principalement en dehors de la Galilée, _par exemple_ dans les districts de Tyr et Sidon ( Marc 7:24 ), Décapole ( Marc 7:31 ), Bethsaïda ( Marc 8:22 ), Cæ sarea Philippi ( Marc 8:27 ). Le voyage agité à travers le lac et l'évitement de la Galilée s'expliqueraient par le fait que les soupçons d'Hérode ont été éveillés. Cette caractérisation de la période est correcte et l'indice quant à sa cause est également probable ( _cf. _...