La tasse] RV 'une tasse.' Puisqu'elle était prise après le souper (Saint Luc et Saint Paul), et qu'elle est expressément appelée par ce dernier la « coupe de bénédiction » ( 1 Corinthiens 10:16 ), c'était clairement la troisième coupe de la cène pascale, appelée par le rabbins la « coupe de bénédiction » (No. 9). Le rituel était le suivant : (1) Il était lavé et nettoyé ; (2) le vin qu'il contenait était mêlé d'eau, et il était béni ; (3) elle était couronnée, c'est-à-dire que les fidèles se tenaient autour d'elle en cercle ; (4) le maître de maison se voila la tête et s'assit ; (5) il l'a bu en le tenant à deux mains.

Le fait que la coupe du sacrement chrétien était également mêlée d'eau, a été indiqué par Jésus lui-même, lorsqu'il l'a appelé « ce fruit de la vigne ». Le Talmud dit : « Les rabbins ont une tradition. Sur le vin qui n'a pas mélangé d'eau, ils ne disent pas la bénédiction : « Béni soit celui qui a créé le fruit de la vigne », mais : « Béni soit celui qui a créé le fruit de l'arbre. 'Et il est ajouté, 'Les sages sont d'accord avec Rabbi Eléazar, qu'on ne doit pas bénir sur la coupe de bénédiction jusqu'à ce que de l'eau y soit mélangée.'

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