Jérémie 49:23

A propos de Damas « Damas était la capitale du royaume de Syrie : et avait apparemment englouti à cette époque toutes les autres petites souverainetés de ce pays. Ésaïe avait auparavant prononcé une prophétie à son sujet, d'une importance calamiteuse, (chap. 17,) qui avait été accomplie par Tiglath-pileser la prenant et emmenant le peuple en captivité à Kir, 2 Rois 16:9 . Amos avait également prédit le même événement, Amos 1:3 . Mais elle s'était rétablie après la chute de l'empire assyrien, et est ici vouée à subir à nouveau les mêmes calamités du ressentiment de Nabuchodonosor, probablement à peu près à la même époque avec les autres nations voisines : voir note au chap. Jérémie 48:1 . Hamath est confondu, et ArpadHamath et Arpad sont ailleurs réunis : voir 2 Rois 18:34 ; 2 Rois 19:13 ; Ésaïe 10:9 .

Hamath était la capitale d'une partie de la Syrie. portant le même nom, et qui formait autrefois un royaume indépendant. Il était situé sur la frontière nord de la terre d'Israël, d'où nous trouvons mention fréquente de l'entrée de Hamath, Nombres 34:8 , &c. La ville de Hamath, nous dit Josèphe, était celle que les Macédoniens appelèrent plus tard Epiphania : Ant. , lib. 1. casquette. 6. Et Jérôme, dans son commentaire sur Ésaïe 10:9 , dit la même chose. Hemath, quam Syri usque hodie Epiphanium vocant Aphad, ou Arvad, est à juste titre considérée comme l'île d' Aradus , dans la mer Méditerranée ; comme ceux qui sont appelés הארודי, Genèse 10:18 , le sont par la LXX. rendu Αραδιοι, dans la Vulgate,Aradii. Cette île n'était pas loin du rivage, et presque en face de Hamath. Blaney.

Ils entendirent de mauvaises nouvelles. Des nouvelles de l'approche d'une armée ennemie ; ils sont timides. Leur courage leur fait défaut. Leur douleur est sur la mer Ou, comme sur la mer , c'est-à-dire lorsqu'une tempête se lève et que la mer est tumultueuse. Houbigant lit : Ils fluctuent comme la mer ; ils ne peuvent être Ésaïe 57:20: comparer Ésaïe 57:20 . Mais Blaney rend נמגו נים דאגה, Ils se fondent dans une mer de sollicitude : observant : « Ceci est une traduction littérale du texte ; et me paraît préférable en sens à toutes les interprétations que j'ai rencontrées jusqu'à présent.