2 Rois 18:34

Where are the gods of Hamath, and of Arpad? where are the gods of Sepharvaim, Hena, and Ivah? have they delivered Samaria out of mine hand? OÙ SONT LES DIEUX DE HAMATH , [ Chªmaat (H2574); Septante, Pou estin ho Theos Aimath?] - maintenant Hamah, une grande ville de Syrie, située des deux côtés de l'Oronte, un peu au-delà de la frontière nord de la Palestine. C'est l'une des plus anciennes villes du monde, fondée par les Phéniciens (Genèse 10:18; Num. 12:21; Nombres 34:8; Josué 13:5; Juges 3:3), appelé par les Grecs Epiphania. C'étai...

17-37 Rabshakeh essaie de convaincre les Juifs qu'il était inutile pour eux de se démarquer. Quelle est cette confiance en laquelle tu as confiance? Ce serait bien si les pécheurs se soumettaient à la force de cet argument, en cherchant la paix avec Dieu. Il est donc de notre sagesse de lui céder, car il est vain de lutter avec lui: quelle confiance sont ceux en qui se confient ceux qui se dressent contre lui? Il y a beaucoup d'art dans ce discours de Rabshakeh; mais beaucoup d'orgueil, de malice, de mensonge et de blasphème. Les nobles d'Ézéchias se turent. Il y a un temps pour garder le silence, ainsi qu'un temps pour parler; et il y a ceux à qui offrir quelque chose de religieux ou de rationnel, c'est jeter des perles devant les porcs. Leur silence rendit Rabshakeh encore plus fier et sûr de lui. Il est souvent préférable de laisser ces personnes se plaindre et blasphémer; une express...

Verset 34. _ Où _ sont _ les dieux de Hamath _] Sennachérib est plus grand que n'importe lequel des dieux des nations. Les Assyriens ont déjà renversé les dieux de Hamath, Arpad, Hena et Ivah; c'est pourquoi l'Eternel sera comme l'un d'eux, et ne pourra délivrer Jérusalem de la main de mon maître. Le blasphème impudent de ce discours est sans parallèle. Ezéchias l'a traité comme il se doit: ce n'était pas correctement _ lui _, mais contre le SEIGNEUR; c'est pourquoi il renvoie l'affaire à Jéhovah lui-même, qui punit ce blasphème de la manière la plus signalée....

Arpad était situé quelque part dans le sud de la Syrie; mais il est impossible de fixer sa position exacte. Sargon le mentionne dans une inscription comme se joignant à Hamath dans un acte de rébellion, qu'il a réprimandé. C'est probablement la capture et la destruction de ces deux villes à cette occasion qui ont fait qu'elles ont été mentionnées ensemble ici (et dans 2 Rois 19:13, et encore dans Ésaïe 10:9). Sennachérib présente des exemples récents de l’incapacité des dieux des nations à protéger leurs villes. Sur les autres villes mentionnées dans ce verset, voir les notes de 2 Rois 17:24....

EXPOSITION. 18-25. L'histoire du royaume de Juda après la chute de Samarie. 2 Rois 18:1. L'adhésion de l'Hézékiah. Ses succès. Sa guerre avec Sennacherib. 2 Rois 18:1. Les premières années ou HEEZEKIAH. De son récit de la destruction du Royaume de Samarie, l'écrivain se tourne, avec un soulagement évident, à l'adhésion du bien roi Hézékiah à Juda, et à un bref compte rendu de. (1) sa réforme religieuse ( 2 ROIS 18: 3-12 ); (2) sa révolte d'Assyrie ( 2 ROIS 18: 7 ); et. (3) Sa guerre avec les Philistins ( 2 ROIS 18: 8 ). Le récit est encore extrêmement bref et doit être rempli du deuxième livre de Chroniques, où la réforme religieuse de l'Hézékie est traitée avec une grande plénitude (2 Kings 29-31.). 2 ROIS 18: 1...

2 Rois 18:17....

IV. LE RÈGNE D'ÉZÉKIAH, MANASSEH ET AMON 1. L'invasion d'Ézéchias et de Sennachérib CHAPITRE 18 _1. Ézéchias, roi de Juda ( 2 Rois 18:1 ; 2 Rois 2 Chron. 29-32)_ 2. Le réveil ( 2 Rois 18:4 ) 3. Victoire sur les Philistins ( 2 Rois 18:8 ) 4. La captivité d'Israël ( 2 Rois 18:9 ) 5. L'invasion de Sennachérib ( 2 Rois 18:13 ) 6. Messagers et message de Sennachérib ...

ÉZÉCIE BC 715-686 2 Rois 18:1 « Car Ézéchias avait fait ce qui plaisait à l'Éternel, et était fort dans les voies de David son père, comme le lui avait ordonné le prophète Esay, qui était grand et fidèle dans sa vision. » - Monsieur 48:22 LE règne d'Ézéchias a marqué une époque à bien des égards, mais surtout pour sa réforme religieuse et les relations de Juda avec l'Assyrie et avec Babylone. Il est aussi le plus étroitement mêlé aux annales de la prophétie hébraïque, et acquiert un éclat inédit de l'activité magnifique et passionnée : l'éloquence du grand prophète Isaïe, qui mérite à bien des égards le titre de « le prophète évangélique », et qui fut le plus grand des prophètes de l'Ancienne dispensation. Selon la notice de 2 Rois 18:2 , Ézéchias avait vingt-cinq ans

Où [sont] les dieux de Hamath et d'Arpad ? où [sont] les dieux de Sepharvaim, Hena et Ivah ? ont-ils délivré la Samarie de ma main ? Ver. 34. _Où sont les dieux ? _] _Os ferreum ! _C'est une insulte des plus insolentes, et pourrait bien devenir un _flagellifère d'Aiax,_ qui ne connaissait d'autre dieu que ses propres armes. _ont-ils livré ? _] _c'est-à-dire,_ ont les dieux de Samarie?...

ÉZÉCHIAS ET SENNACHERIB Ce chapitre décrit le règne d’Ézéchias de Juda, ses réformes religieuses et l’invasion de Juda par Sennacherib, roi d’Assyrie, qui envoya un de ses officiers exiger la reddition de Jérusalem....