2 Rois 18:26

Then said Eliakim the son of Hilkiah, and Shebna, and Joah, unto Rabshakeh, Speak, I pray thee, to thy servants in the Syrian language; for we understand it: and talk not with us in the Jews' language in the ears of the people that are on the wall. ALORS DIT ELIAKIM ... PARLE, JE TE PRIE, À TES SERVITEURS EN LANGUE SYRIENNE [ 'Araamiyt (H762)] - l'araméen, la langue parlée dans le pays au nord et à l'est de la Palestine, ainsi que le dialecte commun de la Mésopotamie. Il devait donc être connu des officiers assyriens. De plus, il avait une affinité étroite avec sa propre langue (cf. 2 Rois 5:5 - 2 Rois 5:7), et avec le L'hébreu aussi, bien que ce soit une langue inconnue des gens ordinaires. Dans...

17-37 Rabshakeh essaie de convaincre les Juifs qu'il était inutile pour eux de se démarquer. Quelle est cette confiance en laquelle tu as confiance? Ce serait bien si les pécheurs se soumettaient à la force de cet argument, en cherchant la paix avec Dieu. Il est donc de notre sagesse de lui céder, car il est vain de lutter avec lui: quelle confiance sont ceux en qui se confient ceux qui se dressent contre lui? Il y a beaucoup d'art dans ce discours de Rabshakeh; mais beaucoup d'orgueil, de malice, de mensonge et de blasphème. Les nobles d'Ézéchias se turent. Il y a un temps pour garder le silence, ainsi qu'un temps pour parler; et il y a ceux à qui offrir quelque chose de religieux ou de rationnel, c'est jeter des perles devant les porcs. Leur silence rendit Rabshakeh encore plus fier et sûr de lui. Il est souvent préférable de laisser ces personnes se plaindre et blasphémer; une express...

Verset 26. _ Ne parlez pas avec nous dans la langue des juifs _] Le but de ce caitiff blasphématoire était d'inciter les gens à _ sédition _, afin que la ville et le roi fussent livrés entre ses mains....

LA LANGUE SYRIENNE - i. e., araméen; probablement le dialecte de Damas, une langue sémitique proche de la leur, mais suffisamment différente pour être inintelligible aux Juifs LES GENS QUI SONT SUR LE MUR - La conférence doit avoir eu lieu juste à l'extérieur du mur pour que les paroles des orateurs soient audibles....

EXPOSITION. 18-25. L'histoire du royaume de Juda après la chute de Samarie. 2 Rois 18:1. L'adhésion de l'Hézékiah. Ses succès. Sa guerre avec Sennacherib. 2 Rois 18:1. Les premières années ou HEEZEKIAH. De son récit de la destruction du Royaume de Samarie, l'écrivain se tourne, avec un soulagement évident, à l'adhésion du bien roi Hézékiah à Juda, et à un bref compte rendu de. (1) sa réforme religieuse ( 2 ROIS 18: 3-12 ); (2) sa révolte d'Assyrie ( 2 ROIS 18: 7 ); et. (3) Sa guerre avec les Philistins ( 2 ROIS 18: 8 ). Le récit est encore extrêmement bref et doit être rempli du deuxième livre de Chroniques, où la réforme religieuse de l'Hézékie est traitée avec une grande plénitude (2 Kings 29-31.). 2 ROIS 18: 1...

2 Rois 18:17....

IV. LE RÈGNE D'ÉZÉKIAH, MANASSEH ET AMON 1. L'invasion d'Ézéchias et de Sennachérib CHAPITRE 18 _1. Ézéchias, roi de Juda ( 2 Rois 18:1 ; 2 Rois 2 Chron. 29-32)_ 2. Le réveil ( 2 Rois 18:4 ) 3. Victoire sur les Philistins ( 2 Rois 18:8 ) 4. La captivité d'Israël ( 2 Rois 18:9 ) 5. L'invasion de Sennachérib ( 2 Rois 18:13 ) 6. Messagers et message de Sennachérib ...

ÉZÉCIE BC 715-686 2 Rois 18:1 « Car Ézéchias avait fait ce qui plaisait à l'Éternel, et était fort dans les voies de David son père, comme le lui avait ordonné le prophète Esay, qui était grand et fidèle dans sa vision. » - Monsieur 48:22 LE règne d'Ézéchias a marqué une époque à bien des égards, mais surtout pour sa réforme religieuse et les relations de Juda avec l'Assyrie et avec Babylone. Il est aussi le plus étroitement mêlé aux annales de la prophétie hébraïque, et acquiert un éclat inédit de l'activité magnifique et passionnée : l'éloquence du grand prophète Isaïe, qui mérite à bien des égards le titre de « le prophète évangélique », et qui fut le plus grand des prophètes de l'Ancienne dispensation. Selon la notice de 2 Rois 18:2 , Ézéchias avait vingt-cinq ans

Alors Eliakim, fils de Hilkiah, et Shebna, et Joah, dit à Rabshakeh : Parle, je te prie, à tes serviteurs en langue syrienne ; car nous comprenons [le]: et ne parlons pas avec nous dans la langue des Juifs aux oreilles des gens qui [sont] sur le mur. Ver. 26. Parle, je te prie, … dans la langue syrienne.] Ce n'était pas une sage décision : mais ils avaient peur ; et certains pensent que c'est le méchant Shebna plutôt que le bon Eliakim qui l'a fait, exprès pour inciter Rabshakeh à se moquer davantage, et pour révéler ce par quoi le peuple pourrait être poussé à céder la ville....

2 ROIS 18:13 AU 2 ROIS 19:37 . CAMPAGNE DE SENNACHÉRIB. 2 Rois 18:13 . La quatorzième année : si Ézéchias a commencé à régner cinq ans avant la chute de la Samarie (722 av. J.-C.) et que Sennachérib n'a réussi qu'en 706 av. Le roi d'Assyrie fit plus de 200 000 captifs juifs. 2 Rois 18:14 . Lachish (p. 28) a été assiégé par Sennachérib, et ses exploits y sont représentés sur un bas-relief du British Museum. 2 Rois 18:16 . auquel Ézéchias a superposé : Skinner demande : Est-ce que ce devrait être _Salomon ? _Comm