Et Hamath aussi sera bordé là par Or, Hamath aussi sera à l'intérieur de ses frontières. C'est-à-dire les frontières de cette prophétie. Hamath sera impliqué dans les calamités que cette prophétie dénonce. "Je suppose", dit Newcome, "que Hamath sur l'Oronte est signifié." Elle fut la capitale d'une partie de la Syrie et forma quelque temps un royaume indépendant. Voir note sur Jérémie 49:23 . Tyrus et Sidon Ces villes aussi, seront atteintes par les jugements menacés dans cette prophétie ; bien qu'il soit très sage Bien que Zidon se targue tellement de son habileté et de sa connaissance des choses, et met beaucoup de confiance dans ses conseils rusés. Blayney rend la dernière clause de ce verset et la suivante,Et Sidon, bien qu'elle soit très sage, et a bâti Tyr, une forteresse, pour elle-même ; et a entassé l'argent comme la poussière, et l'or fin comme la fange des rues. Zidon était la capitale de la Phénicie et la mère de Tyr.

Car Justin nous apprend, (lib. 18. cap. 3,) que les Sidoniens, quand leur ville fut prise par le roi d'Ascalon, se rendirent à leurs navires et construisirent Tyr. D'où Tyr est appelée la fille de Sidon, Ésaïe 23:12 . Les Sidoniens étaient réputés dans le monde entier pour leurs connaissances et compétences en arts et sciences, et pour leurs grandes richesses, acquises par leur trafic : voir notes sur Ésaïe 23:2 ; Ésaïe 23:4 ; Ésaïe 23:12 ; Ézéchiel 27:8 ; Ézéchiel 28:2 .

Voici, le Seigneur la chassera, Il chassera ses habitants. Et il frappera son pouvoir dans la mer, &c. Les Sidoniens, d'après Diodorus Siculus, (lib. 16. p. 116 ;) à l'approche de l'armée envoyée contre eux par Ochus, roi de Perse, détruisirent d'abord leur expédition sur mer ; puis se retirant dans les murs de la ville, lorsqu'ils découvrirent qu'ils ne pouvaient plus tenir, mirent le feu à leurs maisons et se brûlèrent avec toutes leurs familles et leurs effets ensemble. Ainsi leur richesse fut-elle frappée, quand en brûlant leurs navires, leur commerce, la source de leurs richesses, fut anéanti ; et ce dernier acte de désespoir accomplit complètement la partie restante de la prophétie. Pas étonnant que leurs voisins, les Philistins, (comme cela est signifié dans le verset suivant) aient été frappés de consternation en voyant le sort désastreux de ceux dont ils dépendaient. Voir Blayney. Probablement aussi la destruction de Tyr par Alexandre le Grand peut être prédite dans ces versets ; dont voir les lieux mentionnés ci-dessus.

Ashkelon aura peur ; Gaza aussi être très triste, et Ekron Ces villes se flattaient que si Tyr pouvait résister à Alexandre, elles aussi devraient pouvoir échapper à sa main ; mais Tyr étant prise, tous ces espoirs s'évanouirent. Alexandre s'est rendu maître de Gaza immédiatement après la prise de Tyr ; 10 000 des habitants ont été tués, et le gouverneur Betis a traîné le mur de la ville jusqu'à ce qu'il soit mort. Roiest un mot général pour tout gouverneur, en hébreu, comme cela a été observé auparavant. Strabon, parlant de Gaza, lib. 16., dit: "C'était autrefois une ville de note, mais a été détruite par Alexandre le Grand." Ou, selon Josèphe, ayant sévèrement souffert, après avoir été pris par Alexandre, il fut enfin totalement ruiné et détruit par Alexandre Jannæus, l'un des rois asmonéens de Juda. D'où nous lisons, Actes 8:26 , Gaza qui est déserte. Et Ashkelon ne sera pas habité, selon Blayney, ne sera pas établi ; littéralement, ne doit pas s'asseoir. « Ashkelon et les autres villes des Philistins, ayant été subjugués par Nabuchodonosor, comme prédit Jérémie 47., n'ont jamais recouvré leur ancienne indépendance, mais, tombant sous la domination des grands empires successifs, ont été presque continuellement impliqués dans leurs guerres et ont considérablement souffert, jusqu'à ce qu'ils diminuent peu à peu et finissent par tomber à néant. "

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