Daniel 11:35

l'heure de la fin

Ici, la prévision prophétique, ayant retracé l'histoire des deux parties de l'empire d'Alexandre qui avaient à voir avec la Palestine et les Juifs, à savoir, la Syrie et l'Égypte, à l'époque d'Antiochus Épiphane, et ayant décrit sa carrière, recouvre les siècles pour " le temps de la fin, "quand celui dont Antiochus Epiphane était un type, la" petite corne "de (Daniel 7:8) la" Bête hors de la mer "de ( Apocalypse 13:4) doit apparaître (cf) ( Voir Scofield) - (Daniel 7:8 ). La prophétie ne s'intéresse pas à l'histoire en tant que telle, mais seulement à l'histoire car elle affecte Israël et la Terre Sainte. Antiochus Épiphane était insignifiant par rapport aux personnages historiques que la Bible ne mentionne pas, mais il a flagellé le peuple de l'alliance et a souillé l'autel de Dieu, entrant ainsi dans la lumière prophétique. Du verset 36 (Daniel 11:36), la "petite corne" de (Daniel 7:8); (Daniel 7:24) remplit la scène. Sa prospérité dure jusqu'à "l'indignation" (le "temps de trouble" de; (Daniel 12:1); (Matthieu 24:21) est accompli (Daniel 11:36). Ceci est parallèle à; (Apocalypse 17:10); (Apocalypse 19:19). (Daniel 11:37) fournir des détails non mentionnés dans le Nouveau Testament L'expression "Dieu de ses pères" (Daniel 11:37) a été considéré comme indiquant que le "roi" est un juif apostat, mais cela ne concorde pas avec (Daniel 9:26 ) qui a été accomplie par les armées païennes de Rome. La "petite corne" est un apostat, mais du christianisme, pas du judaïsme (comparer 1 Jean 2:18); (1 Jean 2:19). (Daniel 11:38) décrivez sa carrière. En remplaçant "le dieu des forces" (c'est-à-dire Forces de la nature) le vrai Dieu (Daniel 11:38); (Daniel 11:39), il présente bientôt lui-même comme ce dieu (cf) (2 Thesaloniciens 2:3); (2 Thesaloniciens 2:4). Tant que sa carrière dure, il est un conquérant irrésistible (Daniel 11:40). Il établit son palais à Jérusalem, probablement au moment de son acte suprême d'impiété blasphématoire; (Daniel 9:27); (Daniel 12:11); (Matthieu 24:15); (2 Thesaloniciens 2:4). A partir de ce moment commence la grande tribulation; (Daniel 12:1); (Matthieu 24:21) qui suit son cours pendant la dernière moitié de la soixante-dixième semaine de Daniel, à savoir trois ans et demi; (Daniel 7:25); (Daniel 12:7); (Daniel 12:11); (Apocalypse 13:5).

( Voir Scofield) - (Apocalypse 19:20).