Malheur à ceux qui attirent l'iniquité, etc. — Le troisième crime est le prétexte de raisonnements faux et méchants, par lesquels les profanes amènent leur esprit à commettre les crimes les plus abominables contre les appels et les remontrances de la conscience ; qui s'exprime métaphoriquement dans ce verset, et littéralement dans le suivant, comme c'est très courant chez le prophète. Par העון משׁכי moshkei heavon, attirant l'iniquité, il fait allusion, selon la force de l'hébreu, à l'entraîner comme une charrue; c'est-à-dire le maintenir en action perpétuelle ; promouvoir ou encourager sa pratique. Par les cordes de la vanité,il s'agit de prétextes vains et d'arguments spécieux : tels que ceux-ci ; que Dieu ne regarde pas les affaires humaines ; que beaucoup des plus grands pécheurs restent souvent impunis : que nous ne voyons aucune preuve de l'intervention divine, etc.

Voir 2 Pierre 3:3 et Vitringa. Nous ne pouvons pas avoir un commentaire plus juste sur ces paroles que l'état et la disposition des Juifs, tels que décrits dans l'Évangile de Jésus-Christ ; qui s'est moqué de toutes ses offres divines et de celles de ses apôtres, et n'a pas tenu compte du conseil du Saint d'Israël, jusqu'à ce que leur propre destruction les submerge.

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