Ésaïe 5:18

Malheur à ceux qui attirent l'iniquité avec des cordes de vanité, ... Le prophète revient à nouveau aux méchants et poursuit le compte de leur péché et de leur punition; Et ici décrit telle, non pas tiré dans le péché sans caprices, à travers la prévalence de leurs propres conversations et des corruptions, à travers les tentations de Satan, les pièges du monde, ou la persuasion des autres; mais tel qui l'attire à eux-mêmes, recherchent après cela et l'engageons volontiers; qui se précipitent et se forcent dessus; qui le sollicitent et cherche et prennent toutes les occasions et opportunités de le faire; et prenez beaucoup de douleurs à ce sujet; et utiliser tous les arguments, les raisonnements et les prétextes qu'ils peuvent concevoir, engager eux-mêmes et d'autres dans la pratique; Quels sont toutes les cordes de vanité, fallacieuse et trompeuse.

Et péché comme il était avec une corde de charrette; utiliser toute diligence, sagesse, politique et force; Travailler avec tout ce qui pourrait et principal pour l'effectuer. Certains par "iniquité" et "péché" comprennent la punition, car les mots utilisés signifient parfois; Et que le sens est que ces personnes décrites par leur audace et leur impudence dans le péché, par leur impénitence et leur dureté de cœur, et en ajoutant du péché au péché, s'appuyer sur eux-mêmes une destruction rapide et la damnation accrue. Le Targum l'interprète de telle sorte que cela commence par des péchés moindres et augmente à plus d'irrégularité; paraphraser ainsi,.

"Malheur à eux qui commencent à pécher un peu, et ils continuent jusqu'à ce qu'ils soient forts et" leurs "péchés" sont "comme une corde de charrette;".

à qui accepte que dire dans le Talmud G,.

"L'imagination diabolique ou la corruption de la nature au début est comme le fil d'araignée, mais il est enfin comme caravanner des cordes; comme il est dit," malheur à eux qui dessine l'iniquité ", c.".

g t bab. Succa, fol. 52. 1. Sanhédrin, Fol. 99. 2. Vid. Bereshit Rabba, sect. 22. Fol. 19. 2.