Ésaïe 63:4-6

Pour le jour de la vengeance, etc. — Il n'y a rien de nécessaire à la compréhension de ce passage qu'une référence au chap. Ésaïe 59:16 où presque les mêmes mots sont utilisés pour décrire la même chose. Ces versets peuvent être lus au passé. Certains critiques pensent que l'expression, les enivrer, Ésaïe 63:6 aurait pu être rendue, s'est enivrée avec eux ; c'est-à-dire : « J'ai été enivré de leur sang. Cette expression est commune aux écrivains hébreux, mais apparaît avec plus d'élégance et de bienséance en ce lieu, car ceux qui foulent le pressoir s'enivrent ordinairement par ce moyen.

Voir chap. Ésaïe 24:20 . Psaume 60:3 ; Psaume 60:12 . Vitringa, dans son enquête sur cette prophétie, observe, premièrement, qu'elle ne doit pas être interprétée comme la mort et la passion de notre Sauveur, mais comme la délivrance de l'église de certains ennemis avec un grand massacre et une effusion de leur sang ; et deuxièmement, que sous cette figure est décrit le jugement final et péremptoire par lequel le Messie, le libérateur et le vengeur de son peuple, prendra la vengeance la plus sévère sur les princes et le peuple de la Rome idolâtre et apostate.

Les visions de l'Apocalypse, chap. Ésaïe 14:18 et Ésaïe 19:12 dit-il, ne laissez ici aucune sorte de doute. Comparez Ésaïe 59:15 , &c.