Genèse 17:1

Je suis le Tout-Puissant, etc. — Treize ans s'étaient maintenant écoulés depuis la naissance d'Ismaël, Genèse 17:25 et Abram avançait dans sa centième année, alors que tout espoir de progéniture par Saraï devait être presque sans espoir. A ce moment, Dieu lui apparaît de nouveau pour renouveler l'alliance et lui assurer un fils par sa femme. Il introduit l'information en disant, je suis le Dieu Tout-Puissant, comme nous rendons אלאּשׁדי eil-shadai Les étymologues tirent shadai de différentes racines ; mais la véritable dérivation semble que de Schmidt, de שׁדה shadah, à déverser, à jeter, d' où, שׁד alose, un sein, et Shadai, le verseur de suite,ou donateur de bénédictions temporelles et spirituelles : un attribut particulièrement approprié à cet endroit, quand Dieu est sur le point de renouveler sa promesse de bénédiction à Abram : et il est très observable, que ce mot est généralement utilisé où Dieu est parlé comme le Donneur de bénédictions, en particulier d'augmentation; voir chap.

Genèse 28:3 . Genèse 35:11 : Genèse 35:11 . &c. Ceux qui ne permettront pas cette interprétation, doivent comprendre le mot comme exprimant l'Omnipotence de Dieu ; en ce sens, il doit être considéré comme un argument pour la foi en Abram, qui ne pouvait pas douter de celui qui était capable d'accomplir tout ce qu'il devait promettre.

Marche devant moi, et sois parfait — c'est-à - dire. marchez devant moi, en ma présence, dans la foi et l'obéissance ; et sois entier dans ta foi, et universel intérieurement et extérieurement dans ton obéissance ; voir note au chap. 6 :Genèse 35:9 .