Genèse 17:1

And when Abram was ninety years old and nine the LORD appeared to Abram and said unto him I am And when Abram was ninety years old and nine, the LORD appeared to Abram, and said unto him, I am the Almighty God; walk before me, and be thou perfect.

Abram avait quatre-vingt-dix ans et neuf - treize ans après la naissance d'Ismaël. Pendant cet intervalle, il avait joui du confort de la communion avec Dieu, mais avait été favorisé sans révélation spéciale comme autrefois. C'était une période de désertion spirituelle, probablement en raison de son mariage hâtif et blâmable avec Agar, et la promesse de son fils a été si longtemps différée que la foi d'Abram et de Saraï pourrait être mise à l'épreuve, et la puissance de Dieu à leur âge extrême s'est illustrée de manière illustre. , le Seigneur est apparu - une manifestation visible de la présence divine, probablement la shechinah, ou gloire rayonnante de l'éclat irrésistible.

Je suis le Dieu Tout-Puissant - [Hébreu, 'Eel (H410) Shaday (H7706) de shaadad (H7703), être fort ou puissant, gaspiller, désoler.] C'est à proprement parler un terminaison plurielle; mais il n'est jamais joint [comme 'Elohiym (H430)] avec un adjectif ou un verbe au pluriel. C'est un nom de Dieu qui semble être entré en usage après le déluge, ne se trouvant pas dans les Écritures antérieures à cette dispensation destructrice, mais peu après, peut-être dans le livre le plus ancien du monde, celui de Job, trente et un. fois. Il est utilisé une seule fois dans ce livre seul (Genèse 49:25: cf. Ruth 1:20 - Ruth 1:21; Ésaïe 13:6; Ézéchiel 1:24; Ézéchiel 10:5; Joël 1:15); mais dans six autres passages, il apparaît comme un titre composé, comme ici, avec le préfixe "Dieu" (Genèse 28:3; Genèse 35:11; Genèse 43:14; Genèse 48:3; Exode 6:3 ; Ézéchiel 10:5); et dans tout cela, il désigne la deuxième personne de la divinité. C'était le nom par lequel Il s'est fait connaître des patriarches, conçu pour transmettre le sens de 'tout-suffisant' (Psaume 16:5 - Psaume 16:6; Psaume 73:25); et en conséquence, en harmonie avec l'objet de cette manifestation, le seigneur s'annonce comme El Shaddai - un Puissant Prometteur de bénédictions - ce nom, utilisé uniquement dans le développement progressif de l'alliance, étant un gage de leur accomplissement. Rien n'était plus approprié ou plus nécessaire pour être gardé devant l'esprit d'Abram que le fait que l'Être Divin, sur la parole duquel il s'appuyait, était capable de faire des choses qui semblaient au-dessus et contraires à la nature (cf. Hébreux 11:11 - Hébreux 11:12.)

Marchez ... et soyez ... parfait - droit, sincère (Psaume 41:6) dans le cœur, discours et comportement. La foi devait se manifester par les œuvres, et par les œuvres être rendues parfaites (Jaques 2:22).