Alors vinrent à lui tous ses frères, etc. — Job étant rendu à sa santé et à ses possessions antérieures, l'auteur nous présente une vue frappante de l'amitié humaine. Ses frères, qui au temps de son affliction se tenaient à distance de lui ; ses parents, qui ont cessé de le connaître ; ses amis familiers, qui l'avaient oublié ; et sa connaissance, qui s'étaient fait de parfaits étrangers pour lui ; ceux à qui il avait fait preuve de bonté, et qui pourtant l'avaient ingrate négligé ; au retour de sa prospérité, venez maintenant lui faire des condoléances, désireux de renouveler leur ancienne familiarité ; et, selon la coutume des pays de l'Est, où il n'y a pas d'approche d'un grand homme sans cadeau, chacun lui apporte un kesitah , et chacun unbijou d'or. Le mot נזם nezem signifie, proprement, un bijou de nez, qui est couramment porté à l'est à ce jour.

Voir Les Voyages d'Herbert, p. 124 où un dessin d'entre eux sera trouvé. Le mot קשׂיטה Kesitah a beaucoup divisé les commentateurs. Voir Genèse 33:19 . Il ne semble y avoir aucun doute qu'il s'agissait d'une pièce d'argent avec le timbre ou l'empreinte d'un agneau dessus, comme l'indique le mot original. M. Peters observe que, comme les amis de Job ne lui ont présenté qu'une seule pièce d'argent, nous pouvons conclure que l'argent était à cette époque une grande rareté ; et c'est pourquoi nous n'en trouvons aucune mention où la richesse de Job est comptée, mais seulement des bœufs, des moutons, des chameaux, etc. agréable à la simplicité de ces temps très anciens. Voir Hist de Spanheim. Jobi, ch. 11.

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