Psaume 32:1

La béatitude consiste en la rémission des péchés. La confession des péchés assouplit la conscience. Les promesses de Dieu apportent de la joie.

Un Psaume de David, Maschil.

Titre. משׁכיל Maschil — On pense que David dans ce psaume, étant éveillé à un nouveau sens de son péché dans l'affaire d'Urie par la rébellion de son fils Absalom, exprime son profond repentir pour avoir ainsi offensé Dieu de manière odieuse ; et c'est pourquoi il est appelé en Hébreu, " משׁכיל לדוד ledavid maskil,Le Maschil de David ; c'est-à-dire l'instruction de David ; et dans la LXX, le de David, " ou son retour à une juste compréhension de lui-même. Les psaumes avec ce titre sont généralement de nature morale et conçus pour disposer l'esprit à l'attention et à la réflexion. Le titre arabe affirme que David a parlé ainsi prophétiquement de la rédemption de l'humanité ; et le syriaque nous informe qu'il traite du péché et de la chute d'Adam, et contient une prophétie du Christ, par qui nous sommes délivrés de l'enfer.

Et saint Paul donne un grand appui à cette affirmation par sa citation, Romains 4:8 . Bien que composé à une occasion particulière, le psaume fut ensuite adapté à l'usage public par l'église juive, et fut solennellement répété le grand jour de l'expiation, lorsque toute la nation fit une confession générale de ses péchés.

Psaume 32:1 . Dont le péché est couvert — àsavoir, par Dieu, et non par l'homme ; qui doit avouer et ne pas le cacher. VoirPsaume 32:5. Couvertde la colère de Dieu; qui, sur repentance de l'homme, et croyance non feinte dans le grand Médiateur n'en prendra aucune connaissance. Cela semble être une métaphore, empruntée à des écrivains qui effacent ce qui est défectueux. Dans l'esprit de qui il n'y a pas de ruse,dans le verset suivant, ouprévarication,signifie « dont la tristesse pour le péché est sincère et affecte profondément son esprit ».