Romains 2:8

N'obéissez pas à la vérité. Bien que l' on entende ici par vérité l'Évangile, pourtant saint Paul semble avoir clairement employé le terme de vérité en pensant aux Juifs ; car, bien que quelques-uns d'entre eux aient reçu l'Evangile, même une grande partie de ces quelques-uns s'est jointe au reste de leur nation pour s'opposer à cette grande vérité de l'Evangile ; — que sous le Messie, les Gentils étaient autant le peuple de Dieu comme les Juifs ; et, en tant que tels, devaient être reçus par eux.

Dans les derniers mots de ce verset , il semble y avoir une référence à Psaume 78:49 quand, parlant des Égyptiens, dit -on , il jeta sur eux l'ardeur de sa colère, la colère, l' indignation et du mal: et il peut intimer avec une grande délicatesse, que les Juifs seraient, au jour de la vengeance, plus sévèrement punis que ne l'étaient même leurs ennemis égyptiens, lorsque Dieu rendit leurs plaies si merveilleuses.

Il devrait y avoir un arrêt complet à la colère. La tribulation et l' angoisse dans le verset suivant commencent une nouvelle phrase, qui affirme qu'il s'agit d'une règle générale de la manière dont Dieu traite l'humanité en général en jugement, ce que dans les deux versets précédents, il semble signifier uniquement les soi-disant chrétiens et les juifs. Le mot στενοχωρια, rendu angoisse, signifie l' étroitesse ; et est utilisé par Xénophon pour désigner un chemin étroit, qui ne peut pas être franchi. Voir Locke, Doddridge, Raphelius et Elsner.