Romains 6:1 .-L'Apôtre ayant maintenant prouvé, par trois arguments distincts, que les Gentils et les Juifs peuvent être pardonnés et rendus participants des privilèges et des bénédictions du royaume de Dieu sous le Messie, pas autrement que par la grâce de Dieu, par la foi seule ; il procède ensuite, dans l'ordre approprié, à montrer les obligations que les Gentils et les Juifs étaient soumis à une vie de sainteté dans ce nouvel état, et les moyens et les avantages dont ils jouissaient à cette fin.

Ce qu'il fait, non seulement pour instruire les chrétiens et pour prévenir leurs erreurs, mais aussi pour effacer une calomnie assidûment répandue, comme si, en affirmant la justification par la grâce sans les œuvres, il avait enseigné que nous ne sommes soumis à aucune obligation d'obéissance, type. Romains 3:8 . Contre cette objection, erreur ou calomnie, il met en garde, chap. Romains 3:31 et manipule la pointe en général. Voir les notes d'introduction de ce chapitre.

Continue après la publicité
Continue après la publicité