Verset 1 Jean 1:9. Si nous confessons nos péchés ] Si, d'un profond sentiment de culpabilité, d'impureté et d'impuissance, nous nous humilions devant Dieu, reconnaissant notre iniquité, sa sainteté, et notre propre impuissance absolue, et implorons miséricorde pour lui qui est mort pour nous; il est fidèle , car il a promis miséricorde, Psaume 32:5; Proverbes 28:13; et juste , car Christ est mort pour nous et a ainsi fait une expiation à la justice divine; afin que Dieu puisse être maintenant juste, et pourtant le justificatif de celui qui croit en Jésus.

Et pour nous purifier de toute iniquité. ] Non seulement pour pardonner le péché , mais pour purifier le cœur .

OBSERVER ici, 1. Le péché existe dans l'âme après deux modes ou formes: (1.) Dans culpabilité , ce qui nécessite le pardon ou pardon . (2.) En pollution , qui nécessite nettoyage .

2. La culpabilité , pour être pardonnée, doit être avoué ; et pollution , pour être nettoyé , doit également être avoué . Pour trouver miséricorde , un homme doit connaître et se sentir lui-même comme un pécheur , afin qu'il puisse demander avec ferveur à Dieu le pardon; pour avoir un cœur pur , un homme doit connaître et ressentir sa dépravation, la reconnaître et la déplorer devant Dieu, pour être entièrement sanctifié .

3. Peu de gens sont pardonnés, car ils ne ressentent pas et ne confessent pas leurs péchés; et peu sont sanctifiés ou purifiés de tout péché, parce qu'ils ne ressentent pas et ne confessent pas leur propre plaie et la plaie de leur cœur.

4. En tant que sang de Jésus-Christ, le mérite de sa passion et de sa mort, appliqué par la foi, purge la conscience de tous morts fonctionne , donc le même nettoie le cœur de toute injustice .

5. Comme toute iniquité est péché , ainsi celui qui est purifié de toute iniquité est purifié de tout péché. Tenter d'échapper à cela et plaider pour la persistance du péché dans le cœur à travers la vie est ingrat, méchant et même blasphématoire; car comme celui qui dit qu'il n'a pas péché , 1 Jean 1:10, fait de Dieu un menteur , qui a déclaré le contraire à travers chaque partie de sa révélation; donc celui qui dit le sang du Christ soit ne peut pas ou ne nous purifiera pas de tout sin dans cette vie, donne aussi le mensonge à son Créateur, qui a déclaré le contraire, et montre ainsi que le mot - la doctrine de Dieu n'est pas en lui .

Lecteur, c'est le droit d'aînesse de chaque enfant de Dieu d'être purifié de tout péché, de se garder intact du monde, et ainsi de vivre comme jamais pour offenser son Créateur. Tout est possible à celui qui croit; parce que tout est possible au sang infiniment méritoire et à l'Esprit énergique du Seigneur Jésus. Voir les notes sur les passages parallèles dans la marge; et en particulier dans l'évangile de Saint-Jean, Jean 1.

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