Hébreux 12:2

Verset Hébreux 12:2. Regarder vers Jésus ] αφορωντες. Recherche hors et sur ou depuis et à ; regarder off ou depuis le monde et toutes les préoccupations profanes à Jésus et toutes les choses spirituelles et célestes liées à lui. C'est encore une allusion aux jeux grecs: ceux qui couraient devaient garder les yeux fixés sur la marque du prix; ils doivent garder l'objectif en vue. L'exhortation implique: 1. Qu'ils placent toute leur espérance et leur confiance en Christ, comme leur unique aide dans cette race de foi. 2. Qu'ils le considèrent comme leur leader dans ce concours et imitent son exemple.

L'auteur et le finisseur de - foi ] αρχηγος, traduit ici auteur , signifie, en général , capitaine ou chef, ou le premier inventeur d'une chose; voir Hébreux 2:10. Mais la référence semble être ici au βραβευς, ou juge dans les jeux, dont le métier était d'admettre les prétendants et de remettre le prix au vainqueur. Jésus est ici représenté comme cet officier; chaque chrétien est un candidat dans cette race de la vie et pour la vie éternelle. Le cours céleste est commencé sous Jésus; et sous lui, il est terminé . Il est le finisseur, en attribuant le prix à ceux qui sont fidèles jusqu'à la mort. Ainsi, il est l ' auteur ou le juge en vertu duquel, et avec la permission et la direction de qui, selon les règles de la race céleste, ils sont autorisés à entrer sur les listes , et commencez la course, et il est le finisseur, τελειωτης, le perfecter , en attribuant et en donnant le prix qui consomme les combattants à la fin de la course.

Qui, pour la joie qui lui était offerte ] La joie d'accomplir la volonté du Père, Psaume 40:6, c., En goûtant la mort pour chaque homme et après avoir enduré la croix et méprisé la honte de cette mort ignominieuse, Il est assis à la droite de Dieu, apparaissant toujours en présence de Dieu pour nous, et continuant son exposition de lui-même comme notre Sacrifice, et son intercession comme notre Médiateur. Voir les remarques sur " Hébreux 10:5 " , ch. Il existe différentes autres explications données à propos de cette clause, mais je pense que que proposé ici est la plus naturelle. On ne peut en aucun cas dire de Jésus qu'il a enduré la croix, c., Dans la perspective de gagner une gloire éternelle quand il a eu la plénitude de cette gloire avec le Père avant que le monde ne commence Jean 17:5.