Hébreux 12:2

Regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi, ... pas avec des yeux corporels, il ne faut actuellement pas être considéré de cette manière, mais avec l'œil de la compréhension, ou avec l'œil de la foi; Pour la foi, c'est un sentier du fils; C'est une vue spirituelle de Christ, qui est au début mais scintillant, il augmente ensuite et est d'une nature de l'âme humiliante; C'est merveilleux et surprenant; Il se transforme en l'image de Christ et remplit de joie indescriptible, et pleine de gloire: un croyant devrait toujours être à la recherche de Christ et de tout objet, car le mot utilisé ici signifie. Christ doit être considéré comme "Jésus", un Sauveur, qui étant nommé et envoyé par Dieu pour être un sauveur, est venu et est devenu l'auteur du salut éternel; et à lui seulement devrions-nous le chercher: il est capable et prêt à économiser; Il est un Sauveur approprié, complet et unique; Et quiconque le regarde par la foi sera sauvé; Et il doit être considéré et regardé à «l'auteur et la finition de la foi»: il est l'auteur ou la cause efficace de celle-ci; Tous les hommes sont par nature sans elle; Ce n'est pas dans le pouvoir de l'homme de croire de lui-même; C'est une œuvre d'omnipotence; C'est un exemple de la grandeur dépassant le pouvoir de Dieu; et c'est l'opération de Christ, par son esprit; et l'augmentation de celui-ci est de lui, LUC 17: 5 et il est le finisseur de celui-ci; il se donne et les bénédictions de sa grâce, à son peuple, de maintenir et de le renforcer; Il prie pour cela, que cela échoue non; Il porte sur le travail de la foi et l'exécutera avec le pouvoir; et apporte et donne ce qui est la fin de celle-ci, la vie éternelle ou le salut de l'âme.

Qui pour la joie qui a été fixée devant lui; le mot αντι, rendu "pour"; signifie parfois, dans la pièce ou au lieu de, comme dans Matthieu 2:22 et est tellement rendu ici dans les versions syriques et arabes; Et puis le sens est que le Christ au lieu d'être dans la poitrine du Père, est entré dans ce monde; Au lieu d'être sous la forme de Dieu, il est apparu sous la forme d'un serviteur; Au lieu de la gloire qu'il avait avec son père de l'éternité, il a subi une honte et une honte; Au lieu de vivre une vie joyeuse et confortable sur la terre, il a subi une mort honteuse et maudite; Et au lieu de la joie temporelle et de la gloire, les Juifs lui ont proposé, il a enduré la honte et la douleur de la croix: parfois cela signifie la fin pour laquelle une chose est, comme dans Éphésiens 5:31 et peut l'intention de savoir que, pour que le Christ a subi beaucoup de discrétion, et de telles souffrances; À savoir, pour avoir une graine spirituelle, une progéniture nombreuse avec lui au ciel, sa joie et une couronne de réjouissance; Par souci de salut de tous les élus, sur lequel son cœur a été fixé; Et pour la glorification des perfections divines, qui n'était pas un petit plaisir et un plaisir à lui. Et à cela, accepte la paraphrase Chaldee de Psaume 21: 1 .

"O Seigneur, dans ton pouvoir, le roi Messiah יחדי," se réjouit "et dans ton rachat à quel point il exultera grandement!".

Et aussi à cause de sa propre gloire en tant que médiateur, qui devait suivre ses souffrances, et qui inclut sa résurrection des morts, son exaltation à la main droite de Dieu, et tout l'honneur et la gloire Christ a dans sa nature humaine; Voir Psaume 16:8 et avec une vue à tout cela, il a enduré la croix; qui doit être pris pas correctement pour ce cadre de bois, sur lequel il a été crucifié; Mais, mal, pour toutes ses souffrances, de son berceau à sa croix; et en particulier les tortures de la croix, en étant étendues dessus et cloué à l'envers; et surtout la mort de la croix, ce genre de mort qu'il a enduré de vérifier les prédictions de celui-ci,.

Psaume 22:16 et montrer qu'il a été malédiction pour son peuple; Et cela étant une punition romaine, montre que le sceptre a été pris de Juda et que le Messie doit donc être venu; Et que le Christ a souffert pour les Gentils, ainsi que les Juifs: Et cette mort, il a enduré avec un grand courage et une grande intrépidité, avec beaucoup de patience et de constance, et dans l'obéissance à la volonté de son père: mépriser la honte; de la croix; car c'était une mort ignomineuse, ainsi qu'un douloureux; Et comme il en a enduré la douleur avec patience, il a traité la honte de celui-ci avec mépris; Tout au long de sa vie, il méprisait la honte et le reproche qui lui était jeté sur lui; et ainsi il a fait au moment de son appréhension et lorsqu'il est sur son procès, et à sa mort, sous toutes les circonstances ignomineuses qui l'ont assisté; Ce qui devrait nous apprendre à ne pas avoir honte de la reproche du Christ, mais comptez-y un honneur d'être digne de faire de la honte de son nom.

Et est réglé à la droite du trône de Dieu; Qui est au paradis; et est expressif de la majesté et de la gloire de Dieu; et de l'honneur fait au Christ dans la nature humaine, qui n'est accordé à aucun des anges: ici le Christ est assis comme celui de Dieu, aussi égal à lui, comme Dieu, et comme ayant fait son travail d'homme et de médiateur; Et cela peut nous assurer que lorsque nous avons épuisé notre race, nous allons nous asseoir aussi, avec Christ sur son trône et être au repos.