Hébreux 12:2

Nous avons les yeux fixés sur Jésus, auteur et perfectionneur de notre foi, qui, pour la joie qui lui était réservée, a enduré la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu".

Mais bien que nous puissions tenir compte de la foule et apprendre de leur témoignage, nous devons nous rappeler qu'il y en a un spécialement vers qui nous devons regarder au cours de la course, à la fois comme notre grand exemple et comme celui qui peut nous aider activement dans le course, ce qu'aucun des autres ne peut faire (comparer Hébreux 2:3 ; Hébreux 2:9 ; Hébreux 3:1 ).

Car il a non seulement déjà couru la course, mais il court aussi avec nous maintenant. Nous devons considérer Celui qui est le plus Grand de tous, Jésus, l'auteur et le parfait de la foi en tous ceux qui croient vraiment, car il nous amène à la gloire et au triomphe ( Hébreux 2:10 ; Hébreux 5:9 ).

Car Il est notre parfait stimulateur du début à la fin, notre parfait coach, notre parfait encouragement, notre parfait compagnon, Celui qui court à nos côtés et en nous, Qui nous a appelés par la foi et nous a conduits dans la foi, va maintenant perfectionner cette foi, et nous présente parfaits dans la foi devant Dieu ( Éphésiens 4:12 ; Philippiens 3:12 ; 1 Pierre 5:10 ).

'L'auteur et le perfectionneur de la foi.' Dans le contexte de la course, c'est Lui qui nous a amenés à la ligne de départ et implanté la foi en nous, et qui court avec nous afin de maintenir constamment notre foi jusqu'à ce qu'elle atteigne sa pleine perfection. Tout le contexte exige que la « foi » soit renvoyée à la foi des hommes et des femmes de foi au chapitre 11 et à la foi de tous ceux qui le suivent. Il était alors sa source et son soutien, et Il l'est toujours.

Mais il inclut aussi en lui la pensée qu'il a révélé la foi dans toute sa perfection. En tant que Celui qui était la source et l'exemple d'une foi parfaite, Il est capable d'établir cette foi chez les autres.

Et considérons ses qualifications. Lui aussi a fixé son regard sur le prix, sur la joie et le triomphe qui lui étaient proposés, et il a ainsi enduré comme aucun autre n'avait enduré, endurant la croix (voir Hébreux 2:9 ), avec ses fardeaux au-delà de la compréhension des hommes mortels. , et méprisant la honte qui en a résulté sur lui, afin de recevoir enfin cette joie pleinement, et ayant pris la couronne du vainqueur, il a pris sa place et s'est assis à la droite du trône de Dieu, ayant accompli tout ce pour quoi Il avait été envoyé. Il avait bien couru et a reçu le prix.

« Endure la croix, méprisant la honte. » Tous ceux qui ont entendu ces paroles connaissaient et avaient été témoins de l'horreur et de la douleur déchirante de la croix, car c'était un instrument de mort régulièrement utilisé, et ils avaient assisté à la mort lente et atroce de ceux qui l'avaient subie, avec la mort comme un doux soulagement. . Et pour ajouter à tout cela, à un Juif, celui qui était pendu sur une croix était maudit par Dieu. Ce n'était donc pas seulement une forme d'exécution des plus affligeantes, mais elle portait en elle-même un stigmate qui a déchiré le cœur d'un homme et lui a fait baisser la tête dans la plus profonde honte.

Extérieurement, cela signifiait qu'Il était exposé comme rejeté par Dieu. Mais c'était en termes de ce que les hommes pouvaient comprendre. Et tandis que c'était assez terrible, ce que personne ne pouvait voir était le terrible fardeau du péché du monde et des âges, l'horreur du divin d'être fait péché pour nous, et les ténèbres et les ténèbres qui ont englouti son âme qui est venue sur Lui comme résultat. Personne ne pouvait voir la bataille impressionnante et terrible avec les forces des ténèbres alors qu'il les combattait petit à petit à travers ce jour terrible jusqu'à leur défaite ultime quand il inclina finalement la tête et cria : « C'est fini ». Ainsi Jésus a-t-il pleinement souffert de la souffrance et de la honte afin d'accomplir son œuvre de salut. Il a enduré la croix une fois pour toutes (temps aoriste). Et il a gagné, et a remporté le prix.

Donc, ayant un tel, avec de telles qualifications et de telles capacités, Celui qui a tant enduré pour nous, et qui à travers lui a remporté une telle victoire, nous devrions constamment regarder vers Lui, afin qu'Il puisse nous fournir tout ce que nous besoin pour réussir la course. Nous devons lui permettre d'opérer en nous le vouloir et le faire selon son bon plaisir ( Philippiens 2:13 ), et de nous soutenir tout au long du chemin ( Hébreux 2:10 ), et tenir compte de ses insistances constantes et de son réconfort ( Luc 22:31 ). Et si nous faisons cela, nous n'échouerons jamais ni n'aurons peur.

'Pour la joie qui lui était réservée.' Certains y voient une référence à la gloire et à l'autorité qu'il devait recevoir lors de son exaltation en tant qu'Homme glorifié, en tant que Messie et en tant que Roi ( Actes 2:36 ; Philippiens 2:9 ; Éphésiens 1:20 ; Colossiens 3:1 ), et en tant que Souverain Sacrificateur ( Hébreux 4:14 ; Hébreux 6:20 ; Hébreux 7:24 ; Hébreux 7:28 ; Hébreux 10:12 ), alors qu'il a retrouvé son ancienne gloire ( Hébreux 1:3 ; Jean 17:5 ).

D'autres considèrent qu'il fait référence à sa joie de pouvoir sauver les pécheurs, de sauver ceux qu'il avait choisis comme siens. Les deux sont sûrement inclus, car tous deux font partie du même tout. Alors qu'il « courait la course », il se réjouissait à l'idée de pouvoir accomplir tout ce que la divinité exigeait de lui, d'être le restaurateur de la virilité perdue, et de la gloire qui avait été la sienne et le serait à nouveau. Il s'est réjoui de sa propre restauration et glorification ( Jean 17:5 ) et de pouvoir être le restaurateur pour tous ceux qui sont à lui, leur parent rédempteur.

'S'est assis à la droite du trône de Dieu.' Il a pris son siège et est là à ce jour (temps parfait). Son œuvre accomplie, il partage le trône de son Père. Et à partir de là, il agit en notre nom sur la base de son œuvre parfaite.