Job 5:5

Verset Job 5:5. Dont la récolte ] Leurs biens, parce qu'ils ont été acquis par des moyens injustes, ne seront pas sous la protection de la providence de Dieu; il les abandonnera pour être pillés et détruits par les hordes errantes à moitié affamées des banditti du désert . Ils l'emporteront soudainement; même les épines - céréales, mauvaises herbes, chardons, et tout, ils emporteront dans leur hâte rapace.

Le voleur nous avale ] Ou, plus exactement, les assoiffés , צמים tsammim, tel quel clair de leur avalant ou avalant ; par opposition aux affamés ou à moitié affamés , mentionnés dans la clause précédente. Les affamés doivent manger leur grain, et soif doit boire leur vin et leur huile, appelés ici חילם cheylam , leur force ou puissance , pour les raisons les plus évidentes.

Il semble y avoir deux allusions dans ce verset: 1. Aux hordes de bandits prédateurs errants, ou arabes à moitié affamés du désert, qui ont leur maigre entretien par le pillage des autres. Ces descendants d'Ismaël ont toujours eu la main contre tous les hommes et vivent encore aujourd'hui de la même manière prédatrice dont ils ont vécu pendant plusieurs milliers d'années. Le récit de M. Volney à leur sujet est frappant: "Ces hommes sont plus petits, plus maigres et plus noirs qu'aucun des Bédouins encore découverts. Leurs jambes décharnées n'avaient que des tendons sans veaux. Leur ventre était rétréci à leur dos. Ils sont en général petits, maigres et basané, et plus au sein du désert que sur les frontières du pays plus cultivé. Ils sont ordinairement environ cinq pieds ou cinq pieds deux pouces de hauteur; ils ont rarement plus de six onces de nourriture pour toute la journée. Six ou sept dattes, trempées dans du beurre fondu, un peu de lait ou caillé, servez un homme pendant vingt-quatre heures; et il semble heureux quand il peut ajouter une petite portion de farine grossière ou une petite boule de riz. Leurs chameaux aussi, qui sont leur seul soutien, sont remarquablement maigres, vivant de la disposition la plus méchante et la plus maigre. Nature lui a donné une petite tête sans oreilles, au bout d'un long cou sans chair. Elle a pris de ses jambes et de ses cuisses tous les muscles qui n'étaient pas immédiatement nécessaires au mouvement; et en bref n'a accordé à son corps flétri que les vaisseaux et les tendons nécessaires pour relier son cadre. Elle lui a fourni une mâchoire forte, afin de broyer les aliments les plus durs; et, de peur qu'il ne consomme trop, elle lui a tendu l'estomac et l'a obligé à mâcher la gueule. »Telle est la description faite du Bédouin et de son chameau par M. Volney, qui, tout en niant le vrai Dieu, découvre une divinité qu'il appelle Nature , dont les œuvres témoignent de la plus haute providence, sagesse et conception! Et d'où vient cette goddess habiter? Nulle part, sauf dans le credo de l'infidèle; tandis que le véritable croyant sait que nature n'est que le agent créé et employé par le grand et sage Dieu pour accomplir, sous sa direction, les effets bénéfiques les plus grands et les plus prodigieux.

La deuxième allusion dans le verset je suppose être à la perte que Job avait subie de son bétail par le prédateur Sabéens ; et tout cela qu'Eliphaz introduit pour soutenir son grand argument, pour convaincre Job de crimes cachés, pour lesquels ses ennemis ont été autorisés à détruire ses biens; cette propriété, à cause de cette méchanceté, étant placée hors de la protection de la providence de Dieu.