Luc 24:53

Verset Luc 24:53. Étaient continuellement dans le temple ] Surtout jusqu'au jour de la Pentecôte, quand ils ont reçu la promesse, mentionnée Luc 24:49.

Louant et bénissant Dieu. ] Magnifiant sa miséricorde et en parlant en bien de son nom. Ainsi les jours de leur deuil étaient terminés; et ils ont commencé cette vie sur la terre dans laquelle ils vivent encore dans le royaume de Dieu. Que le Dieu d'amour infini donne au lecteur la même part dans le temps et dans l'éternité, à travers le même Jésus glorieux et toujours béni! Amen et amen.

Il existe différents abonnements à ce livre dans le MSS. et versions. Voici les principaux.

Grâce à l'assistance du Dieu Très-Haut, l'Évangile de saint Luc le médecin, proclamateur de la vie éternelle, est terminé . ARABE .- Le très saint Evangile de Luc l'Evangéliste est achevé . SYR. - La fin du saint Evangile selon Luc - écrit en Grec - publié à Alexandrie le Grand, - à Troas, - à Rome, - dans les confins de l'Achaïe et de la Béotie, - en Bithynie, - en Macédoine, - dans la classe Caractère italique (ou latin) , quinze ans après l'ascension de Christ .

Il est probable que le mot Amen ait été ajouté par l'Église, à la lecture de ce livre; mais rien ne prouve qu'il ait été apposé par l'évangéliste. Il est omis par certains des meilleurs MSS. et versions.

Il est évident qu'à l'issue de cet évangile, saint Luc passe très rapidement sur un certain nombre de circonstances intéressantes relatées par les autres évangélistes, et particulièrement par saint Jean, concernant les quarante derniers jours du séjour de notre Seigneur sur la terre; mais, pour compenser cela, il a mentionné une variété de détails importants que les autres ont passés, une liste dont je pense qu'il est nécessaire de joindre. Il semble que la providence de Dieu avait conçu qu'aucun de ces évangélistes ne devrait être seul: chacun a son excellence particulière, et chacun son propre style et mode de narration. Ils sont tous témoins de la vérité en général; et chacun plus clairement à chaque grand fait de l'histoire de l'Évangile. Dans chacun, il y a quelque chose de nouveau ; et aucun lecteur sérieux ne trouve jamais que la lecture de tout un remplace la nécessité de consulter et de lire attentivement les autres. Les mêmes faits et doctrines sont exposés par tous à des points de vue différents, ce qui les rend à la fois impressionnants et intéressants; et cette seule circonstance sert à fixer le récit plus fermement dans la mémoire. Nous aurions dû avoir des impressions plus légères de l'histoire de l'Évangile, si nous n'avions pas eu le récit à quatre mains différentes. Cette variété est d'un grand service à l'Église de Dieu et a beaucoup contribué à diffuser la connaissance des faits et des doctrines contenus dans cette histoire. Des passages parallèles ont été soigneusement étudiés, et les différentes nuances de sens ont été clairement délimitées; et la conséquence a été, ce que la sagesse de Dieu a conçu, l'édification plus complète des fidèles. Ce n'est pas l'affaire d'un commentateur de signaler les beautés dans la composition du texte sacré. Beaucoup pourraient être choisis parmi les évangélistes en général, et pas quelques-uns parmi Luke , qui non seulement raconte une histoire vraie, mais la raconte bien; surtout lorsqu'il a l'occasion de relier les différentes parties de la narration avec ses propres observations. Mais c'est son moindre éloge: de son propre compte, nous apprenons qu'il s'est efforcé d'obtenir les informations les plus précises et circonstancielles relatives aux faits qu'il devait raconter: Luc 1:3. Alors qu'il cherchait ainsi diligemment et consciencieusement la vérité , l'Esprit infaillible de Dieu le conduisit à toute vérité . Même celui qui s'attendait à la révélation du Tout-Puissant et à être inspiré par le Saint-Esprit, afin de proclamer correctement, par la force et avec succès la vérité et la justice de son Créateur, doit se tenir à sa garde , et placez lui-même sur sa tour, et regardez ce que Dieu dirait IN lui , Habacuc 2:1. Dans un esprit similaire, nous pouvons nous attendre aux fruits de ces révélations. Celui qui utilise soigneusement et consciencieusement le signifie peut s'attendre à l'accomplissement de la end .

Je ne peux terminer ces observations avec un mot plus utile que ce qui est contenu dans cette prière vraiment apostolique et sublime pour le deuxième dimanche de l'Avent ; et que celui qui le lit pèse chaque mot dans un esprit de foi et de dévotion! "Dieu béni! Qui a fait écrire toutes les Écritures saintes pour notre apprentissage; accorde que nous puissions de cette manière les entendre , lisez, notez, apprenez et digérez-les intérieurement, afin que, par la patience et le réconfort de votre sainte parole, nous puissions les embrasser et retiens toujours la bienheureuse espérance de la vie éternelle que tu nous as donnée en notre Sauveur Jésus-Christ! "

Maintenant, à celui qui nous a aimés et qui nous a lavés de nos péchés dans son propre sang, et qui nous a fait rois et sacrificateurs pour Dieu et son Père, à Lui soient gloire et domination pour toujours et à jamais! Amen.

FAITS ET CIRCONSTANCES LIÉS EN LARGE PAR ST. LUKE, QUI NE SONT SOIT PAS MENTIONNÉS DU TOUT, OU MAIS TRÈS TRANSITOIRE, PAR LES AUTRES ÉVANGÉLISES.

La conception d'Elisabeth, Luc 1:5.

La salutation de Marie, Luc 1:26.

Visite de Marie à Elisabeth, Luc 1:39.

La naissance de Jean-Baptiste, Luc 1:57-42.

Le décret de César Auguste, Luc 2:1.

Apparition de l'ange aux bergers, Luc 2:8.

La circoncision du Christ, Luc 2:21.

La présentation du Christ dans le temple, Luc 2:22.

Dispute avec les médecins à l'âge de douze ans, Luc 2:40.

Dates chronologiques au début du ministère de notre Seigneur, Luc 3:1; Luc 3:2.

Succès de la prédication de Jean-Baptiste, Luc 3:10.

La prédication du Christ et l'évasion miraculeuse à Nazareth, Luc 4:15.

Particularités remarquables dans l'appel de Simon, Andrew, James et John, Luc 5:1.

Les calamités qui sont tombées sur certains Galiléens, Luc 13:1.

Mission des soixante-dix disciples, Luc 10:1.

Le retour des soixante-dix disciples, avec un récit de leur succès, Luc 10:17.

Histoire du bon Samaritain, Luc 10:25.

Guérison de la femme malade depuis dix-huit ans, Luc 13:10.

La question a répondu: y en a-t-il peu qui doivent être sauvés? Luc 13:22; Luc 13:23.

Guérison de l'homme avec l'hydropisie, Luc 14:1.

Difficultés liées à la profession de christianisme, à prendre en considération attentivement, Luc 14:25.

Parabole de la brebis perdue et de la pièce d'argent perdue, Luc 15:1.

Parabole du fils prodigue, Luc 15:11.

Parabole de l'intendant injuste, Luc 16:1;

Parabole de l'homme riche et du mendiant, Luc 16:19.

Diverses instructions à ses disciples, Luc 17:1.

Le refus des Samaritains de le recevoir dans leur ville, Luc 9:52-42; Luc 17:11.

Le nettoyage des dix lépreux, Luc 17:12.

Les pharisiens demandent quand le royaume de Dieu doit venir, et la réponse de notre Seigneur, Luc 17:20.

Le pharisien et le publicain, Luc 18:1.

Récit des activités domestiques de Martha et Mary, Luc 10:38.

Le récit de Zaccheus, Luc 19:2.

La parabole du noble qui est allé chercher un royaume, Luc 19:11.

Pilate envoie Jésus à Hérode, Luc 23:6.

Récit des femmes qui ont déploré les souffrances de notre Seigneur, Luc 23:27.

Particularités remarquables concernant les deux voleurs crucifiés avec notre Seigneur, Luc 23:39.

Récit des deux disciples se rendant à Emmaüs, Luc 24:13.

Des circonstances remarquables concernant son apparition aux onze, après sa résurrection, Luc 24:37.

Correction d'une nouvelle édition , 31 octobre 1831. A. C.