Verset 38. Donnez, et il sera donné ] "La charité chrétienne ne posera aucune difficulté à donner ce que la vérité éternelle promet de restaurer . Donnons , ni par simple générosité humaine, ni par vanité, ni par intérêt, mais pour l'amour de Dieu, si nous voulions qu'il en rende compte. Il n'y a pas de vraie générosité sans mélange mais en Dieu seulement; car il n'y a personne d'autre que celui qui ne tire aucun avantage de ses dons, et parce qu’il s’engage à payer ces dettes de ses créatures avec un intérêt excessif. La bonté de Dieu est si grande que, alors qu’il aurait pu absolument nous ordonner de donner à notre prochain, il se porte garant de nous invitons à ce devoir par la perspective d'une récompense, et à nous imputer cela comme un désert qu'il a le droit d'exiger de nous par le titre de sa souveraineté sur nos personnes et nos biens.

Les hommes vivent dans un état d'union sociale qui rend nécessaire l'entraide; et, comme l'intérêt personnel, l'orgueil et d'autres passions corrompues se mêlent ordinairement dans leur commerce, ils ne peuvent manquer de s'offenser les uns les autres. Dans la société civile, les hommes doivent, pour goûter un peu de tranquillité, se résoudre à porter quelque chose de leurs voisins; ils doivent souffrir, pardonner et donner à beaucoup de choses; sans faire cela, ils doivent vivre dans un état d'agitation continuelle qui rendra la vie elle-même insupportable. Sans cet esprit et indulgent , il n’y aura rien dans la société civile, et même chez les chrétiens des congrégations, mais des divisions, de mauvaises suppositions, des discours injurieux, des outrages, de la colère, de la vengeance et, en un mot, une dissolution totale du corps mystique du Christ. Ainsi, notre intérêt pour les deux mondes nous appelle fortement à DONNER et à PARDONNER.

Poitrine. ] κολπον, ou tour . Presque toutes les nations anciennes portaient des vêtements longs, larges et amples; et lorsqu'ils étaient sur le point de porter quelque chose que leurs mains ne pouvaient contenir, ils utilisaient un pli de leur robe à peu près de la même manière que les femmes ici utilisent leurs tabliers. La phrase se produit continuellement chez les meilleurs et les plus purs écrivains grecs. L'exemple suivant d'Hérodote, b. vi., peut suffire à montrer la justesse de l'interprétation donnée ci-dessus et à exposer la nature ridicule de la convoitise. "Lorsque Crésus avait promis à Alcmaeon autant d'or qu'il pouvait transporter sur son corps à la fois, afin d'améliorer au mieux la libéralité du roi, il mit sur une tunique très large , (κιθωνα μεγαν,) laissant un grand espace dans le BOSOM, κολπον βαθυν, et a dessiné sur le les plus gros buskins qu'il put trouver. Conduit au trésor, il s'assit sur un gros tas d'or et remplit d'abord les buskins autour de ses jambes avec autant d'or qu'ils pouvaient contenir, et, ayant remplit tout son BOSOM, κολπον, chargea ses cheveux de lingots et mit plusieurs morceaux dans sa bouche, il sortit du trésor, c. " Quelle figure ridicule ce pauvre pécheur doit-il avoir coupé, donc lourd chargé avec or , et l ' amour de l'argent ! Voir de nombreux autres exemples dans Kypke et Raphelius . Voir aussi Psaume 129:7; Proverbes 6:27; Proverbes 17:23.

La même mesure que vous avec, elle sera mesurée à vous encore. ] Le mêmes mots que nous trouvons dans le Targum de Jérusalem sur Genèse 38:26. Notre Seigneur établit donc une maxime qu'ils ont eux-mêmes permis.

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