Verset Marc 4:29. Il met la faucille ] αποστελλει, il envoie sortez la faucille , c'est-à-dire les faucheurs ; l ' instrument , par une métonomie, étant mis pour les personnes qui l'utilisent. C'est un chiffre courant. On a supposé que notre Seigneur laisse entendre ici que, dès que qu'une âme est rendue complètement sainte, elle est prise dans le royaume de Dieu. Mais certainement la parabole ne le dit pas. Lorsque le maïs est mûr, il est récolté pour le bénéfice de celui qui l'a semé; car il peut être peu ou pas utiliser jusqu'à ce qu'il soit mûr : alors quand une âme est sauvé de all sin , il est capable d'être pleinement utilisé dans le travail du Seigneur: c'est alors, et pas avant puis , entièrement adapté à l'usage du Maître. Dieu sauve les hommes au maximum, afin qu'ils puissent ici l'aimer parfaitement et magnifier dignement son nom. Les emporter au moment où ils sont capables de le faire serait, pour l'instant, priver le monde et l ' Église de la manifestation de la gloire de sa grâce . "Mais le texte dit: il envoie immédiatement la faucille ; et cela signifie que le la personne décède et est prise dans la gloire, dès car elle est fit pour cela. " Non, car il peut y avoir des millions de cas où, bien que mourir serait gain mais vivre peut être bien meilleur pour l'Église et pour une augmentation de la vie du Christ dans l'âme. Voir Philippiens 1:21; Philippiens 1:24. D'ailleurs, si nous essayons de faire parler la parabole ici, ce que semble être impliqué dans la lettre , alors nous pouvons dire, avec une égale convenance, que Christ dort et se réveille alternativement; et que sa propre grâce grandit, il ne sait pas comment , dans le cœur où il l'a planté.

Verset Marc 4:27.

Sur ces deux paraboles nous pouvons remarquer: -

1. Qu'un prédicateur est une personne employée par Dieu et a envoyé à semer la bonne semence de son royaume dans les âmes d'hommes.

2. Que c'est un péché contre Dieu de rester dans le champ et non truie .

3. C'est un péché de prétendre de semer , quand un homme n'est pas fourni par le gardien du grenier avec toute autre graine .

4. Que changer le Maître graine , à mélanger ou à semer mauvaise graine à place de celui-ci.

5. Qu'il n'est pas un seeds-man de Dieu qui désire semer par le côté chemin , c., Et pas sur le bon terrain, c'est-à-dire celui qui aime prêchez uniquement aux congrégations distinguées , aux personnes de sens et fashion , et ressent une douleur et une croix travailler parmi les pauvres et les ignorants .

6. Que celui qui sème avec un cœur simple et droit, la semence de son Maître, verra (bien que certains puissent être infructueux) voir la semence prendre racine profondément et, nonobstant l ' infidélité et paresseux de beaucoup de ses auditeurs, il viendra sans doute avec joie, apportant ses gerbes avec lui . Voir Quesnel .

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