Verset Matthieu 19:10. Si le cas de l'homme ] του ανθρωπου, d'un mari , alors je pense que le mot doit être traduit ici. Codex Bezae, arménien et la plupart des Itala , ont του ανδρος, qui, peut-être, signifie plus correctement un mari , bien que les deux mots soient utilisés dans ce sens.

Notre mot mari vient de l'anglo-saxon, hus et bande : le lien de la maison , anciennement orthographié housebond , - donc dans mon ancien MS. Bible. C'est un cas lamentable où le mari, au lieu d'être le lien et union du famille, disperse et ruines par dissipation, émeute et excédent .

Il n'est pas bon de se marier. ] Autrement dit, si un homme n'a pas la liberté de répudier sa femme quand elle lui déplaît. Dieu avait dit, Genèse 2:18, Il n'est pas bon que l'homme soit seul, c'est-à-dire célibataire. Les disciples semblent dire que si le mari n'a pas le pouvoir de divorcer de sa femme quand elle lui déplaît, il n'est pas bon pour lui de se marier . Voici une contradiction flagrante avec la décision du Créateur. Il y a des difficultés et des épreuves dans tous les États; mais que le mariage et le célibat soient équitablement pesés, et je suis persuadé que le premier en aura moins que le second. Cependant, avant de s'engager dans un engagement dont rien d'autre que la mort ne peut dissoudre , nous avions besoin pour agir avec prudence, en consultant soigneusement le et le mot de Dieu. Là où une passion débridée, ou un amour fondamental de l'argent , montre la voie, le mariage est sûr d'être misérable.

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