Et maintenant, abident la foi, l'espoir, la charité, ces trois, ... qui sont les principales grâces de l'Esprit de Dieu: la foi doit être comprise, pas d'une foi des miracles, car cela ne respecte pas; ni d'un historique, ni de simple assentiment de vérité; Les personnes peuvent avoir cette foi et croire mais pendant un moment; mais de cette foi, qui est propre à l'élection de Dieu; est un fruit et un effet d'élection de la grâce, et pour cette raison demeure; est le don de Dieu et l'un de ceux qui sont sans repentance; est l'œuvre de Dieu et le fonctionnement de son esprit, et sera donc effectué avec le pouvoir; C'est la grâce par laquelle une âme voit Christ, va à lui, la dépose, le reçoit, repose sur lui et vit sur lui: "Hope" est également un don de la grâce de Dieu, implantée dans la régénération; a Dieu et le Christ, et non une chose mondaine, ni une performance extérieure, pour son objet, son terrain et son fondement, de s'appuyer sur; Il est de choses invisibles, futures, difficiles, toutefois éventuelles d'être appréciées; Il est soutenu par l'amour de Dieu, est encouragé par des promesses et est sûre, étant corrigée sur Christ et sa justice; C'est cette grâce par laquelle les saints attendent les choses promis et se réjouissent de la vue croieuse de la gloire et du bonheur: la création de charité aiment Dieu, le Christ et les saints, comme cela a été expliqué, et un grand compte en est donné dans cette Chapitre: Ce sont les trois principaux grâces dans le peuple de Dieu et ils demeurent et continuent avec eux; Ils peuvent échouer parfois, quant à leur exercice vivant, mais jamais comme pour leur être et leur principe; La foi puisse tomber et suspendre son aile, l'espoir peut ne pas être vivant et l'amour peut cire au froid, mais aucun d'entre eux ne peut être perdu; Le Christ prie cette foi ne l'échoue pas, j'espère sur lui une ancre sûre et inébranlable, et rien ne peut se séparer de l'amour du Christ; Comme non de l'amour du Christ à son peuple, donc pas du leur pour lui: ces grâces respectent maintenant, pendant la vie actuelle: celui qui a une foi véritable en Christ, mourra dedans; Et il a un bon espoir par la grâce, l'aura dans sa mort; et l'amour survivra à la mort et aura sa hauteur et sa gloire dans l'autre monde: pour quelle raison elle est ajoutée,.

Mais le plus grand d'entre eux est la charité; et est dit être donc, non pas que c'est sur chaque compte le plus grand; La foi en beaucoup de choses dépasse cela, comme ce qui lui est attribué dans les spectacles des Écritures; Mais à cause des propriétés particulières et des effets de celui-ci avant mentionné, cela inclut la foi et l'espoir, comme dans 1 Corinthiens 13:7 et d'outre beaucoup d'autres choses, et parce que, sans cette foi et espoir ne sont rien: et en outre, son utilité est plus étendue que l'une des deux autres; La foi d'un homme n'est que pour lui-même; Un homme juste vit par sa propre foi et non d'un autre; La foi d'un homme n'aura aucun service à un autre et la même chose est vraie de l'espoir; Mais par amour des saints se servir les uns les autres, à la fois temporels et spirituels, et il est principalement dit être le plus grand, car le plus durable; Dans l'autre monde, la foi sera changée pour la vision et espérera de plaisir, mais l'amour demeurera, et être en pleine perfection et exercice constant, à toute l'éternité. Les Juifs qui disent beaucoup la même humilité L'apôtre le fait ici de la charité;

"Sagesse, peur, humilité, ils sont pareils, וה ולה ככוןןן.

ךך, "Mais l'humilité est plus grande que tout". ''.

w piske toseph. dans T. bab. Yebamot, Art. 196.

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