1 Corinthiens 13:7

Beareth all things, believeth all things, hopeth all things, endureth all things. SUPPORTE TOUT. Le même grec que dans 1 Corinthiens 9:12. Il endure sans divulguer au monde sa détresse. Se tenir littéralement ferme, comme un vase étanche: l'homme de bienfaisance se retient de donner libre cours à ce que l'égoïsme provoquerait sous des difficultés personnelles. CROIT TOUT - tout cela n'est pas manifestement faux, tout ce qu'il peut avec une bonne conscience croire au crédit d'autrui. Comparez Jaques 3:17, grec, «facilement persuadé». HOPETH - ce qui est bien d'autrui, même quand les autres ont cessé d'espérer. ENDURETH - persécutions dans un esprit patient et aimant....

7. _ Supporte toutes choses, _ etc. Par toutes ces déclarations, il laisse entendre que l'amour n'est ni impatient ni rancunier. Car _ ours _ et _ endurer tout _ fait partie de la tolérance envers _ croient que _ et _ espèrent que tout _ fait partie de la franchise et de la gentillesse. Comme nous sommes naturellement trop dévoués à nous-mêmes, ce vice nous rend moroses et maussades. L'effet est que chacun souhaite que les autres le portent sur ses épaules, mais refuse pour sa part d'aider les autres. Le remède à cette maladie est l '_ amour, _ qui nous soumet à nos frères et nous apprend à appliquer nos épaules à _ leurs fardeaux . _ (Galates 6:2.) Plus loin, car nous sommes naturellement _ méchants, _ nous sommes, par conséquent, méfiants aussi, et prenons presque tout de travers. _ L'amour, _ en revanche, nous rappelle à gentillesse...

4-7 Certains des effets de la charité sont énoncés, afin que nous sachions si nous avons cette grâce; et que si nous ne l'avons pas, nous ne pouvons pas nous reposer tant que nous ne l'avons pas. Cet amour est une preuve claire de régénération et une pierre de touche de notre foi professée au Christ. Dans cette belle description de la nature et des effets de l'amour, elle est destinée à montrer aux Corinthiens que leur conduite avait, à bien des égards, été un contraste avec elle. La charité est un ennemi absolu de l'égoïsme; il ne désire ni ne recherche ses propres louanges, ni honneur, ni profit, ni plaisir. Non pas que la charité détruit tout égard à nous-mêmes, ou que l'homme charitable doive se négliger lui-même et tous ses intérêts. Mais la charité ne cherche jamais la sienne à blesser les autres ou à négliger les autres. Il préfère toujours le bien-être des autres à son avantage p...

Verset 1 Corinthiens 13:7. (12.) _ Supporte tout _] παντα στεγει, Ce mot est également interprété de diverses manières: _ endurer, supporter, soutenir, couvrir , _ _ dissimuler, contenir _. L'évêque Pearce soutient qu'il devrait être traduit _ couvre toutes choses _, et produit plusieurs raisons plausibles pour cette traduction; dont la plus forte est que la traduction courante le confond avec _ endureth toutes choses _, dans le même verset. Nous savons bien que c'est une propriété remarquable et distinctive de _ love _ to _ cover _ and _ dissimuler _ le _ défaut _ d'un autre; et il vaut certainement mieux considérer le passage sous cet éclairage que sous celui que tient notre version commune; et cela concorde parfaitement avec ce que dit saint Pierre de la charité,...

SUPPORTE TOUT - Comparez la note à 1 Corinthiens 9:12. Doddridge le rend, «couvre tout». Le mot utilisé ici (στέγει stegei) signifie proprement "couvrir" (de στέγη stegē, une couverture, un toit; Matthieu 8:8; Luc 7:6); et ensuite «cacher», «cacher», ne pas faire connaître. Si tel est le sens ici, alors cela signifie que l'amour est disposé à cacher ou à dissimuler les défauts et les imperfections des autres; de ne pas les promulguer ou les blasonner à l'étranger, ni de leur donner une publicité indue. La bienveillance envers l'individu ou le public exigerait que ces fautes et erreurs soient dissimulées. Si tel est le sens, alors cela s'accorde...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 13:1. L'excellent moyen d'amour chrétien. Ce chapitre a été de tous les âges l'objet de l'admiration spéciale de l'Église. Serait-ce reçu de tous les âges à l'admiration plus haut et plus précieuse qui aurait été exprimée par une acceptation de ses leçons! Tertullien dit qu'il est prononcé "avec toute la force de l'Esprit" (Totis Spirittus Viibus). C'est un hymne glorieux ou un prean en l'honneur de l'amour chrétien, dans lequel Saint-Paul monte sur les ailes d'inspiration aux hauteurs les plus ensoleillées de l'éloquence chrétienne. Comme le quarante-cinquième psaume, il peut être intitulé "Un psaume d'amour". Valcoknaer dit que les "figures oratoires qui illuminent le chapitre sont nées spontanément dans une âme héroïque, brûlant avec l'amour du Christ et plaçant toutes choses plus bas que cet amour divin". Dans 1 Corinthiens 13: 1-46...

Porte toutes choses, .... les charges des camarades chrétiens et remplissent ainsi la loi du Christ, qui est la loi de l'amour; Les infirmités de faibles croyants et les reproches et les persécutions du monde: ou "couvrent toutes les choses", comme il peut être rendu, même une multitude de péchés, comme le dit la charité, 1 Pierre 4:8 pas en les connivence ou les souffre d'être sur un frère; Mais avoir réprimandé de manière privée et fidèle à eux, et le délinquant étant amené à un sens et à la reconnaissance de ceux-ci, il leur pardonne librement comme des intrus contre lui, les couvre avec le manteau de l'amour et les cache de manière industrieusement et les cache des autres; croit toutes choses; À croire, tout ce que Dieu dit dans sa parole, toutes ses vérités et toutes ses promesses; Et même parfois dans l'espoir contre l'espoir, comme Abraham le faisait, s'appuyant sur le pouvoir, la...

1 Corinthiens 13:1. _ même si je parle avec les langues d'hommes et d'anges et que je n'ai pas de charité, je suis devenu comme laiton, ou une cymbale à tinter. _. S'il n'y a pas d'amour avec Dieu et qu'aucun amour à l'homme, l'élément vital veuille. Quel que soit le son que nous faisons si la Parole de Dieu n'est pas en nous, c'est un son qui n'a pas de sens, ne transmet pas de sens céleste. «Je suis devenu comme laiton sondant, ou un cymbalbal Tinkling. »Et si l'un de nous qui témoigne du témoin pour Christ avec nos langues devraient être jugés mieux que cela? 1 Corinthiens 13:2. et bien que j'ai le don de prophétie et comprennent tous les mystères et toutes les connaissances; et bien que j'ai toutes foi, afin que je puisse enlever les montagnes et que je n'ai pas de ch

3. LE BESOIN ET LA SUPÉRIORITÉ DE L'AMOUR. CHAPITRE 13 __ 1. La prééminence de l'amour. ( 1 Corinthiens 13:1 .) 2. L'amour décrit dans ses caractéristiques. ( 1 Corinthiens 13:4 .) 3. L'amour n'échoue jamais ; sa permanence. ( 1 Corinthiens 13:8 .) Ce chapitre est une exaltation très bénie de l'amour. Le mot « charité » est une erreur de traduction malheureuse. Le mot grec pour amour utilisé dans le Nouveau Testament n'a jamais été utilisé par les écrivains classiques grecs païens. Dans sa signification, il était inconnu parmi les Gentils. Dieu est amour. En tant que Son peuple, membres de Son corps, nous connaissons l'amour de Dieu man

CHAPITRE 19 PAS DE CADEAU COMME L'AMOUR C'est l'un des passages de l'Écriture qu'un exposant a scrupule à toucher. Une partie de la floraison et de la délicatesse de la surface passe de la fleur à la manipulation même qui est censée montrer sa finesse de texture. Mais bien que cet éloge de l'amour soit son propre meilleur interprète, il y a des points qui nécessitent à la fois une explication et une application. Dans le chapitre précédent (12), Paul s'est efforcé de supprimer l'envie, la vanité et la discorde qui avaient résulté de l'abus des dons spirituels dont l'Église de Corinthe était dotée. Il a expliqué que ces dons étaient accordés pour l'édification de l'Église, et non pour la glorification de l'individu ; et que par conséquent l'individu doit convoiter, non la plus surprenante, mais la plus profitable de ces manifestations de l'Esprit. "Convoite les meilleurs dons", dit-il :...